塔罗牌占卜的建议与准确度！

如果(guǒ)要探讨塔罗牌占卜的(de)建议与准确度，我们可以将问题分为了三(sān)个部分：

一是关于什(shén)么是塔罗占卜；

二是如果(guǒ)要给建议，那么“如何(hé)建议以及建议的(de)尺度”的(de)原则问题；

三(sān)是如何(hé)理解“不(bù)求(qiú)最准，但求(qiú)不(bù)准”这个说法。

首先，是关于如何(hé)理解塔罗占卜的(de)本质问题

塔罗占卜是读牌人利用(yòng)已掌握的(de)各种塔罗知识和读牌技巧，通过对塔罗牌的(de)解读对求(qiú)问人的(de)问题进行分析，更为重要的(de)，是引导求(qiú)问人看清(qīng)问题、寻得解决问题的(de)对策和启示，并使他们更有能(néng)力去做一个决定。

对一般求(qiú)问者而(ér)言，往(wǎng)往(wǎng)关心的(de)是未來(lái)和结果(guǒ)——这是表象。

求(qiú)问人为什(shén)么会关心未來(lái)和结果(guǒ)？因为他们对这个问题的(de)结果(guǒ)重视，希望这个结果(guǒ)能(néng)够合自(zì)己的(de)心意(yì)。再深入思考下去，求(qiú)问人对结果(guǒ)的(de)看重从侧面來(lái)说反映出(chū)他们对这一结果(guǒ)没有把握，内心是忧虑或(huò)者不(bù)安的(de)，从而(ér)表現(xiàn)出(chū)來(lái)的(de)态度是问“结果(guǒ)如何(hé)”——也就是表象。

那么实质是也就是求(qiú)问人所最最关心的(de)，即“如何(hé)才能(néng)获得合意(yì)的(de)结果(guǒ)”。

所以，作为一名塔罗占卜师，所要做的(de)就是帮助求(qiú)问人努力向合意(yì)的(de)结果(guǒ)考虑——而(ér)这时，重点就在于对現(xiàn)有形势、环境、资源、主观态度作出(chū)分析，然后结合牌面指出(chū)未來(lái)走向。当一切都呈現(xiàn)于求(qiú)问人面前时，就等(děng)于赋予了求(qiú)问人决定的(de)能(néng)力，究竟怎么决定就留给求(qiú)问人自(zì)己考虑吧。

第二，如果(guǒ)要给建议，那么“如何(hé)建议以及建议的(de)尺度”的(de)原则问题

对于求(qiú)卜的(de)人來(lái)说，他们最最向往(wǎng)的(de)是：“人一來(lái)，牌一摊，口一开，未來(lái)一说，指点一番，便万事无忧、心想事成。”

如果(guǒ)解读师真能(néng)按此來(lái)做，占卜师就不(bù)像(xiàng)一个占卜师，而(ér)像(xiàng)一个判官、更像(xiàng)一个神、一个主宰世事者。然而(ér)事实是，占卜师不(bù)是神，也不(bù)是能(néng)够主宰世界的(de)人，只是由求(qiú)问人的(de)依赖心所生成的(de)一厢情愿的(de)奢望。求(qiú)问人这种希望和現(xiàn)实的(de)反差，是他们不(bù)得不(bù)接受的(de)事实。

所以，读牌师如果(guǒ)在分析完牌面之后，要对求(qiú)问人进行建议时，必须要有一定的(de)尺度，必须自(zì)己先明确一个引领他人的(de)大方向：在此引用(yòng)某位塔罗前辈关于此问题的(de)一项观点：

引用(yòng)：『每一次塔罗占卜揭开的(de)是一个庞大的(de)模式，而(ér)特定的(de)占卜问题只是这个模式中的(de)一个部分，当这个问题所处的(de)模式清(qīng)楚之时，也就是求(qiú)问人有能(néng)力做决定之时——这种解读方式就是能(néng)够“赋予他人决定能(néng)力”的(de)解读。』

——这个观点虽然有点理论化，但也有一定的(de)道理，

因为这么做其实就等(děng)于摆明了这几点：

1、读牌人的(de)职责是通过牌面解开占卜问题的(de)一个庞大模式，将此模式解构，就能(néng)将问题中的(de)各种要素全然的(de)摆于求(qiú)问人面前（过去到未來(lái)、起因到结果(guǒ)、客观环境到主观态度…）

2、读牌人的(de)建议原则是赋予求(qiú)问人决定的(de)能(néng)力，即让求(qiú)问人在认识那个模式的(de)基础上自(zì)己获得启示、知道如何(hé)去决定。言下之意(yì)，读牌师并非是在替代求(qiú)问人做决定，决定是在求(qiú)问人认识到以后自(zì)己做的(de)。另外也必须让求(qiú)问人明白，未來(lái)要靠自(zì)己争取，而(ér)并非如魔术师变戏法一样变來(lái)的(de)。

再看一下反例，那些试图以一己之力去解决塔罗占卜中的(de)问题、试图去为占卜问题做决定、试图去回答求(qiú)问人的(de)每一个问题，以此來(lái)取悦求(qiú)问人、让求(qiú)问人满意(yì)的(de)读牌师，我觉得一方面不(bù)可取，另一方面就是他们缺了点自(zì)知之明。

在塔罗占卜中，让求(qiú)问人获得‘觉知’是最重要的(de)，甚至比找寻解决方案更为重要。有一些问题可能(néng)没有答案，有一些问题的(de)结果(guǒ)可能(néng)取决于求(qiú)问人自(zì)身的(de)决定。有时候，求(qiú)问人选择了哪(nǎ)条路并不(bù)是最重要的(de)，重要的(de)是如何(hé)把占卜问题变更清(qīng)晰、让求(qiú)问人更清(qīng)楚的(de)了解其中的(de)课题、自(zì)己的(de)目的(de)、自(zì)己的(de)选择范围、对形势的(de)评估。这样，就使得求(qiú)问人拥有处理问题能(néng)力和应对不(bù)同境况、应对形势改变的(de)能(néng)力。

所以，一切的(de)重点都在于“使得求(qiú)问人获得能(néng)力”，而(ér)非“为求(qiú)问人决定”。当问题中一切的(de)一切都置于求(qiú)问人面前，他就不(bù)该再问“那我该怎么做”了——自(zì)己是局中人，布局已经清(qīng)楚了，走哪(nǎ)步棋就是自(zì)己的(de)事了。（况且有些专业性的(de)问题，如财务、医学、法律等(děng)，不(bù)是一个未经专业学习过的(de)占卜师能(néng)够处理，与其如此，不(bù)如老老实实的(de)就牌分析，至于怎么决定、怎么解决就留给求(qiú)问人自(zì)己悟吧）

第三(sān)，就说到塔罗占卜的(de)一个观点：“不(bù)求(qiú)最准，但求(qiú)不(bù)准”（其实是从我同事的(de)购物风格中得到的(de)启发，我那位同事买东西(xī)“不(bù)求(qiú)最好，但求(qiú)最贵”）

这句话不(bù)要误解了，

“不(bù)求(qiú)最准”的(de)意(yì)思是作为读牌师，不(bù)求(qiú)对未來(lái)的(de)预测做到百分之百的(de)准确，因为一旦(dàn)你认定了那个未來(lái)，就等(děng)将未來(lái)予以了“定格”。然而(ér)事实上，世事无常，能(néng)够影响事态进展的(de)因素太多，塔罗占卜能(néng)够分析出(chū)这些影响因素，也能(néng)看出(chū)在这种情况下会向未來(lái)发展的(de)趋势，但也万万不(bù)可将未來(lái)予以“定格”，因为一旦(dàn)定格，万一某些因素引发了未來(lái)的(de)变化，而(ér)当事人又没有心里准备，遭到当头一棒的(de)打击，反而(ér)比不(bù)占更不(bù)好。

“但求(qiú)不(bù)准”的(de)意(yì)思也很明确了，不(bù)管占卜师认为未來(lái)将如何(hé)发展，都必须考充分虑到一些影响因素，将问题在未來(lái)的(de)各种可能(néng)性都告知求(qiú)问人，最后也是最重要的(de)一点，让求(qiú)问人看清(qīng)问题所处的(de)模式，以便了解如何(hé)利用(yòng)現(xiàn)有资源‘接近’他所希望的(de)未來(lái)。

所以，知道当下如何(hé)决定是最重要的(de)，这样就等(děng)于自(zì)己给自(zì)己铺开一条路，自(zì)己也知道沿着走下去会走到哪(nǎ)，即使最终与自(zì)己预期有偏差，但相信经过塔罗占卜之后，这些“未预期的(de)因素”想必也已经在考虑范围之内，这时，求(qiú)问人已经拥有了应对不(bù)同境况、应对形势改变的(de)能(néng)力。在面对‘意(yì)料中事’时，自(zì)己心里有所准备，也就不(bù)至于措手不(bù)及。