梦见死人是怎么回事？

梦見(jiàn)死人(rén)是(shì)怎么回事？

　　常常有人(rén)问我，梦見(jiàn)死人(rén)是(shì)怎么回事？我说这是(shì)最难用一(yī)二句话说清楚的。要看你梦到的那個(gè)人(rén)是(shì)谁？你在梦中知道不知道他(tā)已死？“死人(rén)”并没有一(yī)個(gè)固定的意义或几個(gè)固定的意义。如果你梦見(jiàn)你已故的祖父那么你应该问的是(shì)：我梦見(jiàn)祖父是(shì)怎么回事？

　　在这里我能讲的與(yǔ)死亡有关的梦，只限于：梦見(jiàn)不知名的死人(rén)，在梦中他(tā)们也是(shì)作为尸体出现的而(ér)不是(shì)像活人(rén)一(yī)样活动的。或者，梦見(jiàn)现实生活中活著(zhe)的人(rén)死去。还有，梦見(jiàn)自己死去。

　　梦中不知名的死人(rén)或者干脆说尸体往往代表已“死亡”的事物(wù)。这里所说的死亡是(shì)象征意义的死亡，而(ér)不是(shì)真的死亡。

　　例如，一(yī)個(gè)人(rén)梦見(jiàn)他(tā)走上一(yī)座山，路两边都是(shì)死人(rén)。心理学家分析後(hòu)，发现在这個(gè)梦中，死人(rén)代表他(tā)自己丧失了生机和(hé)活力。

　　梦見(jiàn)自己认识的人(rén)死去也有这一(yī)层意义，即表示这個(gè)人(rén)（或这個(gè)人(rén)所象征的另一(yī)個(gè)人(rén)）正在失去活力，变得僵死。梦見(jiàn)自己死去表示担心自己变得僵死。这种关于死的梦有时會(huì)梦見(jiàn)人(rén)变成了石像。一(yī)位25岁的姑娘梦見(jiàn)自己做好了晚餐(cān)。她(tā)叫(jiào)人(rén)来吃饭但(dàn)是(shì)没人(rén)答应。只有自己的声音传回来，就像是(shì)一(yī)個(gè)深逮的洞穴的回声。她(tā)毛骨悚然，感到整個(gè)屋子空无一(yī)人(rén)。她(tā)冲上楼，在第一(yī)间卧室里，看見(jiàn)两個(gè)妹妹分别僵坐在两张床上，毫一(yī)理會(huì)她(tā)焦急的呼唤。她(tā)走过去摇醒她(tā)们，但(dàn)突然发现你们是(shì)两尊石像。她(tā)恐怖地(dì)逃进母亲的卧室。可母亲也变成了石头......绝望事，她(tā)只好逃向父亲的屋子......可是(shì)父亲也是(shì)石头。

　　此外，当一(yī)個(gè)人(rén)感到“虽生犹死”，感到自己如“行尸走肉”，感到自己的心已经死了，感到自己已不再成长时，他(tā)就會(huì)梦到自己死。

　　顺便说一(yī)句，死和(hé)睡的象征意义极其相似，人(rén)死时我们说“安息吧”，说他(tā)“长眠于地(dì)下”，都是(shì)指出死类似睡。死與(yǔ)睡的唯一(yī)区别是(shì):死了就不會(huì)再醒，而(ér)睡了會(huì)再醒。实际上，在心灵世界，死了也不是(shì)一(yī)定不能复苏。在各民族神话中常見(jiàn)的“复活”主题是(shì)表示心灵可以(yǐ)死後(hòu)复苏，可以(yǐ)在丧失生机後(hòu)又恢复。“我梦見(jiàn)妻子死了，躺在棺材里，满身裹满白布。我悲伤地(dì)拉著(zhe)她(tā)的手哭，突然她(tā)的手变暖了，她(tā)渐渐地(dì)活了。”

　　这個(gè)梦意思很简单，梦者发现他(tā)妻子失去了活力生机。他(tā)很悲伤。而(ér)他(tā)的这种情感唤醒了妻子内心沉睡的----或说死亡的爱，使她(tā)又恢复了活力。

　　死还象征著(zhe)遗忘、消除、克服等等。

　　一(yī)個(gè)失恋的女子时时梦見(jiàn)她(tā)以(yǐ)前的男友，後(hòu)来有一(yī)天，她(tā)梦見(jiàn)那個(gè)男友死了。当时并没有任何事件會(huì)让她(tā)担心那個(gè)人(rén)出事。她(tā)已经几年没有听到他(tā)的消息了。

　　这里的死就是(shì)遗忘的意思，女孩认为自己已经把他(tā)遗忘了。在做梦前一(yī)天，她(tā)认识了一(yī)位很好的男子，也许梦在昭示，新的感情使旧的感情让位了吧。

　　有個(gè)人(rén)接受了一(yī)段时间的心理咨询後(hòu)，梦見(jiàn)自己杀了一(yī)個(gè)人(rén)。他(tā)俯身去看死人(rén)，却发现那也是(shì)自己，不过长得很丑陋。

　　我应该为他(tā)庆祝，因为通过心理咨询，他(tā)杀了“过去的我”，杀死了那個(gè)心灵丑陋的病态的“我”。“我梦見(jiàn)被人(rén)杀死了，一(yī)把匕首正刺入了我的胸口。我气愤之极，但(dàn)那個(gè)凶手说，这不过是(shì)一(yī)個(gè)手术。我倒在地(dì)上，凶手解剖我。这时，我站在一(yī)边看著(zhe)我的尸体，突然明白死去的并不是(shì)我。”

　　我個(gè)人(rén)也是(shì)在接受心理治疗。从此梦可以(yǐ)看出，她(tā)把心理医生看成凶手，因为他(tā)杀死了她(tā)。他(tā)使她(tā)痛苦。但(dàn)是(shì)後(hòu)来发现，被杀死的只是(shì)过去的她(tā)，而(ér)她(tā)经过一(yī)番心灵的脱胎换骨後(hòu)，活得更(gèng)好了。

　　因此，梦見(jiàn)死不一(yī)定是(shì)坏事。如果死去的是(shì)美好的人(rén)物(wù)或事物(wù)，那是(shì)坏事。如果死去的是(shì)丑陋的、陈旧的、那无疑(yí)是(shì)好事。

　　在梦中相貌丑陋的人(rén)代表坏的事物(wù)、邪恶、仇恨、愚蠢和(hé)种种恶习。相貌美的人(rén)代表好的事物(wù)。

　　弗洛伊德指出，梦見(jiàn)亲友死亡而(ér)且梦中很悲痛，往往是(shì)幼年时希望亲友死亡的愿望再现。他(tā)指出人(rén)在幼年时會(huì)希望自己不喜欢的人(rén)死，儿童在憎恨與(yǔ)他(tā)共同分享父母之爱的兄弟姐妹时，他(tā)也盼望他(tā)死。在儿童的心中，或在成年人(rén)的潜意识中，让别人(rén)死并非什么大罪，只是(shì)“让他(tā)永远不能回来”而(ér)已。当人(rén)怨恨别人(rén)时，會(huì)梦見(jiàn)他(tā)死亡。如果这個(gè)别人(rén)是(shì)亲人(rén)，梦者會(huì)在梦中刻意地(dì)过度地(dì)表示悲痛。

　　当然，也不可否认，有时梦見(jiàn)亲友死亡也许就是(shì)表示一(yī)种猜想而(ér)已。例如某人(rén)梦見(jiàn)爷爷死了。在睡前他(tā)收到信说他(tā)爷爷病了。他(tā)自然會(huì)想到年纪大的人(rén)病了是(shì)很有可能會(huì)死的。此时，梦只是(shì)表示一(yī)种担心與(yǔ)猜测而(ér)已。

　　後(hòu)来，威特金和(hé)刘易斯两名美国科学家利用刺激现实环境的方法来测量梦境内容。他(tā)们用的刺激物(wù)是(shì)四部电影(yǐng)片，一(yī)部是(shì)孕妇正在生产的过程；一(yī)部是(shì)原始部落人(rén)用锐利石片切割男性少年的阴茎包皮； 一(yī)部是(shì)母猴将死去的小猴撕开吃掉的经过；还有一(yī)部是(shì)平淡的风景片。结果根據(jù)受试者的报告表明，前三部影(yǐng)片的内容被较多地(dì)编入梦境，而(ér)平淡风景片则根本没有。以(yǐ)上实验似乎说明了这样一(yī)個(gè)问题，现实生活中受到的外界刺激比较强烈，那些刺激在梦境中出现的可能性就比较大，此说法得到许多学者们的赞同。

　　关于人(rén)是(shì)否能控制梦境内容的问题，迄今(jīn)为止能够做出的回答仅仅是(shì)；入睡前後(hòu)的外界刺激看来是(shì)可能被编入梦境的。不过涉及與(yǔ)此有关的各种生理机制和(hé)它的规律性，由于变化因素太多，目前还难以(yǐ)将它规范化。从事该领域研究的学者们都感到，通过控制入睡前後(hòu)的条件来影(yǐng)响梦境内容的实验十分复杂和(hé)困难。这正如美国心理学家卡特赖特所说的那样：“假如入睡前十分口干，有人(rén)會(huì)梦見(jiàn)海洋，有人(rén)會(huì)梦見(jiàn)沙漠，也有人(rén)會(huì)梦見(jiàn)谁也无法理解的、但(dàn)與(yǔ)口干有联系的某种情绪状态。”因此我们首先需要有一(yī)套更(gèng)为精确的度量梦境内容的方法，然後(hòu)才能理解梦的意义，最终达到控制梦境的目的。