琴姓的来源

琴(qín)姓(xìng)的来源

一、来源有四。

1、源于古代琴(qín)師(shī)的后代，属于以职业、乐器名稱(chēng)爲(wèi)氏(shì)。

据史籍《姓(xìng)氏(shì)考略》记载，“以所执之业爲(wèi)氏(shì)”。琴(qín)師(shī)在中国很早就有了，在典籍《说文》中记载，远古的神农氏(shì)创造了琴(qín)，有五根弦，到了周朝时期又加上两根弦，成了七弦琴(qín)。在古籍《礼乐记》中也记载：舜(shùn)帝创造了弦琴(qín)，琴(qín)长三尺多。典籍《广雅》也说，“琴(qín)长三尺六寸三分，广六增寸”。操演琴(qín)的乐人，就被稱(chēng)作“琴(qín)師(shī)”，十分受人尊(zūn)重。

在琴(qín)師(shī)的后裔子孙中，多有以乐器名稱(chēng)、或先祖职业官稱(chēng)爲(wèi)姓(xìng)氏(shì)者，稱(chēng)琴(qín)氏(shì)，世代相传至今，是非常古早的姓(xìng)氏(shì)之一。

2、源于姬姓(xìng)，出自春秋时期卫国琴(qín)牢之后，属于以先祖名字爲(wèi)氏(shì)。

在春秋晚期，孔子的门生弟子中有一人叫琴(qín)牢，姬姓(xìng)，字子开，一字子張(zhāng)，所以人们又稱(chēng)他爲(wèi)琴(qín)張(zhāng)。据说，琴(qín)牢爲(wèi)人很讲义气和友情，他与当时的名人子桑户、孟之反是交情很深(shēn)的朋友。在琴(qín)牢的后裔子孙中，有以先祖名字爲(wèi)姓(xìng)氏(shì)者，稱(chēng)琴(qín)氏(shì)、牢氏(shì)，世代相传至今，史稱(chēng)琴(qín)氏(shì)正宗。

3、源于芈姓(xìng)，出自春秋时期楚国琴(qín)人之后，属于以官职稱(chēng)谓爲(wèi)氏(shì)。

琴(qín)人，是春秋时期楚国的特有官职稱(chēng)谓，并不是操琴(qín)的乐師(shī)，而是一种守护琴(qín)城之小吏。“琴(qín)”，在楚国就是“冢”的公稱(chēng)，“琴(qín)城”，也就是名人贵族的陵墓。郦道元(yuán)在史籍《水经注》中记载：“楚人谓冢爲(wèi)琴(qín)。六安县都陂中有大冢，民曰公琴(qín)，世传即皋陶之冢。”

由于琴(qín)人多爲(wèi)家族沿袭、世代守陵，因此在其后裔子孙中，有以先祖官职稱(chēng)谓爲(wèi)姓(xìng)氏(shì)者，稱(chēng)琴(qín)人氏(shì)，后省文简改爲(wèi)单姓(xìng)琴(qín)氏(shì)，世代相传至今。

4、汉化改姓(xìng)爲(wèi)氏(shì)

源于蒙古族，属于汉化改姓(xìng)爲(wèi)氏(shì)。蒙古族胡雷氏(shì)，亦稱(chēng)胡尔氏(shì)、胡仁氏(shì)，蒙古语爲(wèi)，汉义爲(wèi)“琴(qín)”，包括了胡琴(qín)、四胡琴(qín)、马头琴(qín)等，是蒙古民族中说唱艺人的专有姓(xìng)氏(shì)，历史非常悠久。胡雷氏(shì)在元(yuán)末明初即多有冠汉姓(xìng)爲(wèi)琴(qín)氏(shì)、胡氏(shì)、雷氏(shì)者，世代相传至今。“胡雷”，实际上是蒙古语“胡尔、胡仁”的音译，创始于北方民族，是蒙古民族史料中记载最早名的弦乐器名稱(chēng)。在元(yuán)朝时期的宫廷音乐中，也是主要的乐器种类之一。

源于朝鲜族，属于汉化改姓(xìng)爲(wèi)氏(shì)。朝鲜族琴(qín)氏(shì)，亦稱(chēng)奉化琴(qín)氏(shì)、通津琴(qín)氏(shì)，

二、迁徙分布，聚集地

琴(qín)氏(shì)是一个多民族、多源流的古老姓(xìng)氏(shì)，但在中国的大陆未列入百家姓(xìng)前三百位，在台湾省也名列在第一千六百八十七位，望族出天水郡、南郡。春秋时期卫国有人名琴(qín)牢，字子开，是孔子门生，其子孙便用祖先之名“琴(qín)”爲(wèi)氏(shì)。《姓(xìng)氏(shì)考略》说是琴(qín)牢之后子孙用祖先之名“琴(qín)”爲(wèi)氏(shì)。依照《姓(xìng)氏(shì)考略》的考证，琴(qín)氏(shì)的始祖是古代的琴(qín)師(shī)，子孙以父祖的职业爲(wèi)姓(xìng)氏(shì)。中国的琴(qín)，历史极爲(wèi)悠久，据《说文》记载，是“神农所作，洞越、练朱五弦，周加二弦”；《礼·乐记》指出，“舜(shùn)作五弦之琴(qín)”，《广雅》也说，“琴(qín)长三尺六寸三分，广六增寸”。从这些文献来看，中国琴(qín)的由来已久册时又能说明中华民族音乐素养的深(shēn)厚，既然有琴(qín)，就必定有琴(qín)師(shī)，操此职业的后代子孙又多有以琴(qín)爲(wèi)姓(xìng)。可见，琴(qín)氏(shì)这一姓(xìng)氏(shì)历史之久远。

琴(qín)姓(xìng)在秦、汉统一天下之后，以今甘肃天水爲(wèi)繁衍中心，并逐渐向外播迁。明时，在祖国最南端的交趾，已有琴(qín)氏(shì)族人出现——琴(qín)彭这位名人以证明。琴(qín)姓(xìng)望居南郡（今湖北省中部偏南荆州市）。

三、郡望堂号

郡望

天水郡：亦稱(chēng)上邽郡。西(xī)汉朝元(yuán)鼎三年(nián)(丁卯，公元(yuán)前441年(nián))置郡，治所在平襄(今甘肃通渭)，其时辖地在今甘肃省通渭县、秦安县、定西(xī)县、清水县、庄浪县、甘谷县、張(zhāng)家川县及天水市西(xī)北部、陇西(xī)东部、榆中东北部地一带地区。东汉朝永平十七年(nián)(甲戌，公元(yuán)74年(nián))改爲(wèi)汉阳郡。三国时期曹魏仍改爲(wèi)天水郡。西(xī)晋时期移治到上邽(今甘肃天水)，北魏时期仍改回爲(wèi)天水郡，其时辖地在今甘肃省天水市、秦安县、甘谷县等市县一带地区。

南
郡：始建于战国秦昭襄王二十九年(nián)癸未(癸未，公元(yuán)前278年(nián))，汉因之。治所在郢(今湖北荆州)，下辖十八县。其时辖地在今荆州、宜昌、宜城、南漳、荆门、华容、远安、当阳、第秭归、巴东、恩施、利川、宣恩、枝江等一带地区。隋朝开皇初年(nián)(辛丑，公元(yuán)581年(nián))被废黜。

堂号

天水堂：以望立堂。 ()

南郡堂：以望立堂，亦稱(chēng)郢邑堂。