须姓的来源

须姓的来源

一(yī)、来源有(yǒu)八。

1、源于风姓，出自周朝初期太昊伏羲氏裔孙的封(fēng)地，属于以国名为氏。

据史籍《名贤氏族言行类稿》記(jì)载：“须，出太昊伏曦氏风姓后裔，有(yǒu)须句国。”西周初期，周武王将太昊伏羲氏的裔孙封(fēng)于须句(今山东寿张、东平之间)，建有(yǒu)须句国，亦称须朐国，子爵，史称其国君为“须句子”。

2、源于姞姓，出自商朝时期的密(mì)须国，属于以国名为氏
。

商王朝时期有(yǒu)个小诸侯国叫密(mì)须国(今甘肃平凉灵台)，国君为姞姓。关于密(mì)须国，在(zài)浩如烟海的中国历史典籍中，記(jì)载并不(bù)多见。在(zài)成书于春秋时期的诗歌总集《诗经·大雅·皇矣》中有(yǒu)“密(mì)人不(bù)恭，敢拒大邦，侵阮徂共，王赫斯怒，爰整其旅，以按徂旅，以笃周祜，以对天下”的诗句；同在(zài)《诗经·笃公刘》中有(yǒu)“止旅乃密(mì)，芮鞫之即”的诗句，这是我们现在(zài)见到的最早記(jì)载密(mì)须国的文字。《皇矣》是周人自述开国历史的诗篇，有(yǒu)关开国建业的大事才記(jì)在(zài)其中。史载周武王出兵攻打商纣王，到达孟津，原(yuán)来归属于商的诸侯国竟有(yǒu)八百多个投向周王，在(zài)这么多的诸侯国中，密(mì)须国两次出现在(zài)当时文人笔下，并被《诗经》收录，说明当时的密(mì)须国确实是有(yǒu)实力的诸侯国。

3、源于姬姓，出自春秋时期卫国的须邑，属于以居邑名称为氏。

春秋时期，卫国境内有(yǒu)个邑地，名叫须，故址在(zài)今河南省的滑县、长垣、濮阳三县交界处。春秋时期，须邑的最高行政长官(guān)名称“句须”，一(yī)如魯(lǔ)国与晋国的“宰”、齐国与楚国的“令”，就相当于后来的县令。

4、源于姚姓，出自春秋时期魯(lǔ)国附庸遂(suì)国，属于以国名为氏。

在(zài)史籍《左传·庄公十七年》中記(jì)载：“春，齐人执郑詹，郑不(bù)朝也。夏，遂(suì)因氏、颌氏、工娄氏、须遂(suì)氏飨齐戍，醉而杀之，齐人歼焉。”按史书的記(jì)载，在(zài)成汤滅(miè)夏桀之后，建立(lì)了商王朝，他敕封(fēng)虞舜之后于遂(suì)地，故址在(zài)今山东省东平县接山乡上遂(suì)城(chéng)村南部，建有(yǒu)遂(suì)国，子爵，国君称遂(suì)子。

5、源于官(guān)位，出自春秋时期晋国官(guān)吏竖头须，属于以官(guān)职称谓为氏。

竖头须，是春秋时期晋国设置的一(yī)种官(guān)位，专职负责掌(zhǎng)管王室的宝藏，是王室重臣，多由王室中赤胆忠心者担当，多为世襲(xí)。这在(zài)史籍《左传·僖公二十四年》中有(yǒu)記(jì)载：“晋侯之竖头须，守藏者也。”

6、源于姜姓，出自春秋时期孔子的弟子樊须，属于以先祖名字为氏。

樊须，字子迟，齐国人(一(yī)说是魯(lǔ)国人)，有(yǒu)些史书中亦干脆称其为“樊迟”。人们一(yī)般认为，樊须在(zài)学业上成就虽然不(bù)大，但他具有(yǒu)勇武精神，善于因事致断，仍然不(bù)愧是孔门弟子中的佼佼者。唐开元二十七年(公元739年)被唐玄宗李隆基追封(fēng)为“樊伯”；宋大中祥符二年(公元1009年)又被宋真宗赵恒加封(fēng)为“益都侯”。

7、源于官(guān)位，出自春秋时期官(guān)吏鱼须，属于以官(guān)职称谓为氏。

鱼须，在(zài)古代实际上是一(yī)种斑纹样式(shì)的称谓，由于其形如同鲤鱼的须子而得其所称。后来，人们发现了一(yī)种竹子的斑纹如同鱼须，即今天人们所称的文竹、须竹，就专门用(yòng)其来制作笏、礼典用(yòng)具，而持有(yǒu)鱼须竹笏的人，皆为朝堂上卿、大夫。此后，“鱼须”就成为中大夫以上官(guān)吏的俗称。这在(zài)典籍《礼·玉藻》中記(jì)载：“笏，大夫以鱼须文竹。崔云：用(yòng)文竹及鱼班也。隐义云：以鱼须饰文竹之边。”

8、源于藏族，属于汉化改姓为氏。

藏族同胞最初的姓氏，据著名藏学家达仓宗巴·班觉松保的《中藏史集》、巴沃·祖拉程瓦的《智者喜宴》、智扎喜·嘉措的《姓氏白莲苑》等有(yǒu)关史籍的苍久記(jì)载，是由猿猴和岩女繁衍不(bù)绝，逐渐形成嘎氏、珠氏、扎氏、党氏四大原(yuán)始姓氏，在(zài)有(yǒu)些史籍的記(jì)载中将色氏、慕氏、冬氏、当氏列为原(yuán)始的四大姓氏，然而姓氏学界一(yī)般认为色氏、慕氏、冬氏、当氏都包括在(zài)嘎氏、珠氏、扎氏、党氏这四大姓氏之中。

二、迁徙分布，聚集地

须氏是一(yī)个多民族、多源流的古老姓氏，但人口总数在(zài)中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前三百位，在(zài)宋版《百家姓》中排序为第三百九(jiǔ)十一(yī)位门阀。在(zài)大陆和台湾都没有(yǒu)列入百家姓前一(yī)百位。上古周武王建立(lì)周朝后，将远古时伏羲的后代封(fēng)为子爵贵族，让他们建立(lì)了须句国（今山东省梁山县小安山镇东张庄村北。）清代蒋作锦（1817-1864年）是今东平湖水库二级湖内今属于梁山县馆驿镇的大营村人，咸丰年间进士，曾任过黄河钦差。此人知识渊博，富有(yǒu)考古精神，对东平湖一(yī)代的名胜古迹、山川河流，都作过精细的考证，著有(yǒu)《东原(yuán)考古录》，该书“须句城(chéng)考”中这样寫(xiě)道：“须句，风姓国，魯(lǔ)附庸，滅(miè)于邾，地入魯(lǔ)。城(chéng)在(zài)安民山东济水上。汉地理志寿张县西北有(yǒu)朐城(chéng)，是左传。杜注须句在(zài)须昌西北，非也。实在(zài)须昌城(chéng)南三十里。

考《水经注》，济水东北过汉寿张县西界、安民亭南，汶水东北来注之，又此迳须句城(chéng)西注。城(chéng)臨(lín)济水，济水西有(yǒu)安民亭，亭北对安民山，今安民山东六里张家庄（是）其故地也。庄西杨家堤口即济水故道。城(chéng)南（距）安民亭六里，东南距汉寿张城(chéng)十七里，东北距今治三十里。村人掘地时见瓦砾及城(chéng)旧址云。”《东平县志·古迹》亦载：“须句城(chéng)，在(zài)安民山东济水上。……今安民山东六里张家庄其故城(chéng)也。”须句国的君主世襲(xí)封(fēng)号和封(fēng)国，称为须句子。须句国就在(zài)现今山东省境内。

到了春秋时，这个小国被其他诸侯国并去，须句子的后代就开始用(yòng)国名须句为姓，后分为句、须两姓。形成了一(yī)支须氏，世代姓须。商代时，有(yǒu)一(yī)个密(mì)须国（今甘肃省灵台县），后代居民中就取国中的一(yī)字“须”作为姓氏。春秋时，卫国有(yǒu)古邑名须（今河南省滑县东南），当地的居民以邑名为姓，称为“须”氏。须姓主要分布在(zài)山东省东南部诸城(chéng)、臨(lín)沂、胶南一(yī)带。

三、郡望堂号

郡望

瑯(láng)琊郡：亦称瑯(láng)琊国、瑯(láng)岈郡、瑯(láng)玡郡。春秋时期的齐国有(yǒu)瑯(láng)琊邑，在(zài)今山东胶南县瑯(láng)琊台西北，有(yǒu)越王勾践迁都至此之说。秦朝统一(yī)六国后，在(zài)境内设瑯(láng)琊郡，并附置瑯(láng)琊县，治所均在(zài)瑯(láng)琊(今夏河)，郡境为山东半岛东南部。西汉时期治东武(今山东诸城(chéng))，并增瑯(láng)琊国、柜县和祝兹侯国治于境内，下辖五十一(yī)县，包括今山东半岛东南部的海阳、即墨、崂山、胶县、胶南、沂水、营南、日照、五莲、赣榆(今江苏赣榆)及青岛等地。东汉朝时期瑯(láng)琊国改治到开阳(今山东臨(lín)沂)。晋朝时期改置为瑯(láng)琊省。北魏时期治即丘(今山东臨(lín)沂)。隋朝时期又复置瑯(láng)琊县。唐朝时期又裁废，境地归胶州、诸城(chéng)，其时辖地在(zài)今山东省东南部诸城(chéng)、臨(lín)沂、胶南一(yī)带，唐朝乾元初年(戊戌，公元758年)曾废黜，后有(yǒu)沂州瑯(láng)琊郡。从魏、晋朝时期起，瑯(láng)琊台及秦朝瑯(láng)琊郡治均不(bù)属瑯(láng)琊郡(国)。另一(yī)处瑯(láng)琊郡在(zài)今江苏南京一(yī)带，此后废置至今已(yǐ)千余年。

渤海郡：西汉时期从巨鹿、上谷之地分出渤海郡，治所在(zài)浮阳(今河北沧州东关)，其时辖地在(zài)今河北省、辽宁省之间的渤海湾一(yī)带。唐朝时期的东北靺鞨(古女真族)以粟末部为主体亦建立(lì)过渤海郡，先称振国(震国)，又称渤海国，其时辖地在(zài)今东北松花江以南至渤海地区。后来唐玄宗册封(fēng)大祚荣为渤海郡王、忽汗州都督，遂(suì)名渤海。渤海郡地跨乌苏里江两岸(àn)，在(zài)今辽宁、河北、山东三省之间的渤海湾沿岸(àn)一(yī)带。后唐同光四年(丙戌，公元926年)，渤海郡为大辽国契丹族耶律·德光所滅(miè)，以后不(bù)复存在(zài)。

堂号

瑯(láng)琊堂：以望立(lì)堂。

渤海堂：以望立(lì)堂。 ()

陆量堂：汉朝时有(yǒu)须无封(fēng)，爵为陆量侯，四代世襲(xí)，其后裔子孙因以立(lì)堂。