仲孙姓的来源

仲(zhòng)孙姓的來(lái)源

一、來(lái)源有三。

1、源于姬姓，出自春鞦(qiū)时期鲁国年鲁桓公(gōng)姬允的次子，属于以齿序排行为氏(shì)。

据《通志·氏(shì)族略》上记载：“鲁公(gōng)子庆公(gōng)之后。庆父曰共仲(zhòng)，故以为仲(zhòng)氏(shì)。为闵公(gōng)之故，讳杀君之罪，更为孟氏(shì)，亦曰孟孙氏(shì)。”仲(zhòng)孙、孟孙，乃至仲(zhòng)氏(shì)、孟氏(shì)，原來(lái)都是(shì)一父所出的同一家人，他们的始祖，便是(shì)春鞦(qiū)时期代鲁国公(gōng)子庆父。追本溯源，他们是(shì)周文王的姬姓后裔。春鞦(qiū)时期鲁国君主鲁桓公(gōng)姬允有四个儿子，长子庶出，名叫姬庆父，因排行老(lǎo)二，故世称共仲(zhòng)，亦称仲(zhòng)庆父、孟孙氏(shì)。次子为嫡子，叫姬同，后继位(wèi)为鲁庄公(gōng)。三子亦为庶出，名叫姬叔牙。四子叫姬季友，与鲁庄公(gōng)是(shì)一奶同胞。

2、出自姜姓，春鞦(qiū)时期齐国大夫仲(zhòng)孙湫，属于以齿序排行为氏(shì)。

該(gāi)支仲(zhòng)孙氏(shì)，就是(shì)第一个渊源仲(zhòng)齐国派到鲁国吊唁的使臣仲(zhòng)孙湫的后裔子孙。仲(zhòng)孙湫，春鞦(qiū)时期齐国人，事齐桓公(gōng)姜小白为大夫。当时鲁国发生内乱，齐桓公(gōng)派仲(zhòng)孙湫以“慰问”的名义去吊唁，实际上是(shì)侦察鲁国情况。

3、源于姬姓，出自春鞦(qiū)时期齐国大夫仲(zhòng)孙湫，属于以齿序排行为氏(shì)。

該(gāi)支仲(zhòng)孙氏(shì)，出自春鞦(qiū)晚期孔子学生仲(zhòng)由的后代。仲(zhòng)由，前542～前480年，字子路，又字季路，鲁国卞邑人(今山东泗水泉林镇卞桥村)，是(shì)孔子得意门生之一，以政事见称。

二、迁徙分布，聚集地

仲(zhòng)孙氏(shì)复姓或是(shì)一个古老(lǎo)的汉族姓氏(shì)，但在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前三百位(wèi)，在宋版《百家姓》中排序为第四百三十位(wèi)门阀，望族居高陽(yáng)郡(jùn)(今山东临淄)。仲(zhòng)孙姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位(wèi)。仲(zhòng)是(shì)“老(lǎo)二”的意思，古人兄弟中老(lǎo)儿的姓名中常用“仲(zhòng)”字（老(lǎo)大多用“伯”，老(lǎo)三、老(lǎo)四多用“叔”，“季”。）相传奚仲(zhòng)的后代名仲(zhòng)，他的后代就有以仲(zhòng)孙氏(shì)为姓的。春鞦(qiū)时，鲁桓公(gōng)的儿子庆父，字共仲(zhòng)，人称孟孙氏(shì)，又号仲(zhòng)孙氏(shì)（他的后代因此也有了两种分支，各为孟孙氏(shì)及仲(zhòng)孙氏(shì)）。如此称呼是(shì)为了表示对鲁桓公(gōng)是(shì)皇族之后的尊重。又有宋庄公(gōng)，其子字仲(zhòng)，后世也有因他而姓仲(zhòng)孙的。还有少部分仲(zhòng)孙的姓，是(shì)來(lái)自孔子的学生仲(zhòng)由的后代。仲(zhòng)孙复姓望族居高陽(yáng)郡(jùn)（今山东临省淄县西北一带）。

三、郡(jùn)望堂号

郡(jùn)望

高陽(yáng)郡(jùn)：历史上的高陽(yáng)郡(jùn)有三：①战国时期为高陽(yáng)邑，亦称高陽(yáng)乡，在今河南杞县西北部，秦朝末期郦食其自称“高陽(yáng)酒徒”，其“高陽(yáng)”即指該(gāi)地区。②东汉桓帝时期(公(gōng)元147～167年)又置高陽(yáng)郡(jùn)，治所在高陽(yáng)(今河北高陽(yáng))，其时辖地在今河北省高陽(yáng)县一带。晋朝泰始初期置高陽(yáng)国，治所在博陆(今河北蠡县)，时辖四县，辖境包括今保定、清苑、高陽(yáng)、博野、蠡县等地。③北魏时期另置青州高陽(yáng)郡(jùn)，辖地在今山东省淄博市临淄县西北部一带。隋朝开皇初年(辛丑，公(gōng)元581年)废黜。

堂号

高陽(yáng)堂：以望立堂。 ()

干礼堂：春鞦(qiū)时期鲁国大夫仲(zhòng)孙获，陪着鲁昭公(gōng)到楚国访问。他因病不能相礼，就把礼讲给鲁昭公(gōng)听。他将死的时候，召集各位(wèi)大夫说：“礼是(shì)人的骨干，没有礼就不能立在世上为人。”仲(zhòng)孙氏(shì)因号“干礼堂”。