澹台姓氏的起源

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澹台（Tán tái 澹臺）姓，源(yuán)出(chū)有(yǒu)二：

第一(yī)个渊源(yuán)：出(chū)自(zì)春秋時(shí)鲁国孔子(zi)弟(dì)子(zi)灭明的后代，以(yǐ)地名为氏(shì)。

春秋時(shí)有(yǒu)鲁国孔子(zi)的弟(dì)子(zi)，字子(zi)羽，名灭明，南游长江(jiāng)流域，居于澹台湖（在今江(jiāng)苏省吴县）；另一(yī)说是(shì)居于澹台山（今山东省嘉祥县南），遂以(yǐ)湖（山）名命姓名，因取名澹台灭明。其后代子(zi)孙遂以(yǐ)澹台命姓，称澹台氏(shì)。

得姓始祖：澹台灭明。据《姓氏(shì)考略(lüè)》记载，可知澹台一(yī)姓，是(shì)居者以(yǐ)地名为姓而来的。在山东嘉祥县南的澹台山旁，相传古時(shí)灭明居之，即以(yǐ)地为姓，称澹台氏(shì)，故名为澹台灭明，字为子(zi)羽。后来，澹台灭明南游至江(jiāng)苏吴县东南居住。他的住地附(fù)近，后来地陷为湖，人称澹台湖，也就是(shì)今苏州著名的澹台湖，湖侧仍(réng)有(yǒu)坟可见。依照《史记》的记载，澹台灭明是(shì)当時(shí)的鲁国武城邑人，即今山东省人。他们的得姓历史大约在2500年左右。望族(zú)居太原郡（今山西省太原县）。故澹台姓的始祖就是(shì)澹台灭明。

第二个渊源(yuán)：源(yuán)于党项族(zú)，出(chū)自(zì)宋朝(cháo)時(shí)期西夏政权皇族(zú)，属于漢(hàn)化改姓为氏(shì)。

在澹台氏(shì)一(yī)族(zú)中，有(yǒu)出(chū)自(zì)古代党项民族(zú)者，以(yǐ)漢(hàn)姓澹台为姓氏(shì)，后融合于漢(hàn)族(zú)之中。

党项民族(zú)是(shì)一(yī)个古老的民族(zú)群体，源(yuán)出(chū)古代羌族(zú)的一(yī)个分(fēn)支，史称党项羌。而西夏国的開(kāi)国君主李(lǐ)元昊则自(zì)称是(shì)鲜卑族(zú)拓拔氏(shì)的后代。

在史籍《宋史·夏国传》中记载：“元昊上宋仁宗表章：‘臣祖宗本出(chū)帝胄，当东晋之末运，创后魏(wèi)之初基。’”在史籍《辽史·西夏外记》中也记载：“西夏本魏(wèi)拓跋氏(shì)后。”另在史籍《金史·西夏传》中也称：“夏之立国旧矣，其臣罗世昌谱叙世次，称元魏(wèi)衰微，居松州者因以(yǐ)旧姓为拓跋氏(shì)。”

远在隋朝(cháo)時(shí)期，部分(fēn)党项羌即開(kāi)始內(nèi)附(fù)，追随中原政权。到了唐朝(cháo)事情，经过两次內(nèi)迁，党项民族(zú)逐渐集(jí)中到甘肃东部、陕西北部一(yī)带，包括灵州、庆州、夏州、银州、绥州、延州、胜州等诸州，仍(réng)以(yǐ)分(fēn)散的部落为主。他们与室韦、內(nèi)迁的土谷浑及漢(hàn)族(zú)杂居相处，经济上以(yǐ)畜牧业为主，“党项马”在当時(shí)曾经名噪一(yī)時(shí)。唐朝(cháo)中央政府多在党项民族(zú)聚集(jí)地设立羁縻州进行管理，有(yǒu)功的党项部落酋长被任命为州刺史或其它官职。

唐朝(cháo)末期黄巢大起义時(shí)，唐僖宗曾传檄天下勤(qín)王，党项族(zú)宥州刺史拓跋·思恭出(chū)兵，联合其他力量共同击败起义军。在斗争过程中，拓跋·思恭的弟(dì)弟(dì)拓跋·思忠战死，唐僖宗因此赐拓跋思恭为“定难军节度使”，后被封为夏国公，赐姓皇族(zú)李(lǐ)氏(shì)。至此，党项拓跋氏(shì)集(jí)團(tuán)有(yǒu)了自(zì)己的领地，辖境包括夏、银(今陕西榆林)、绥(今陕西绥德)、宥(今陕西靖边)、静(今陕西米脂)等五州之地，握有(yǒu)兵权，成为名副其实的藩镇之一(yī)。

2008年2月份，考古人员在內(nèi)蒙古自(zì)治区的鄂尔多斯乌审旗纳林河乡排子(zi)湾村发现一(yī)处拓跋部李(lǐ)氏(shì)家族(zú)墓地。这座五代至北宋初年的拓跋部李(lǐ)氏(shì)家族(zú)墓地中，出(chū)土了几方十分(fēn)珍贵的墓志。墓志铭用了大段文字记述拓跋部李(lǐ)氏(shì)家族(zú)起源(yuán)经过，并明确表示其家族(zú)为“本乡客之大族(zú)，后魏(wèi)之莘系焉”，拓跋部李(lǐ)氏(shì)家族(zú)是(shì)“后搬到此地的大族(zú)，是(shì)北魏(wèi)人的后代”，明确地把党项拓跋部和鲜卑拓跋联系在了一(yī)起。

到了北宋王朝(cháo)初期，宋太祖赵匡胤大力削夺藩镇的兵权，引起党项李(lǐ)氏(shì)的强烈不(bù)满，虽然他们一(yī)開(kāi)始惧怕强大的北宋，暂時(shí)服从了宋太祖的命令，但二者之间的矛盾也因此開(kāi)始不(bù)断加剧。到了宋仁宗赵祯天圣十年(公元1032年)，李(lǐ)德明之子(zi)李(lǐ)元昊继夏国公爵位，開(kāi)始积极准备脱离宋朝(cháo)。他首先放弃了李(lǐ)氏(shì)，自(zì)称嵬名氏(shì)。第二年以(yǐ)避父讳为名改宋明道年号为显道，開(kāi)始了西夏自(zì)己的年号。在其后几年內(nèi)他建宫殿，立文武班，规定官民服侍，定兵制，立军名，创造自(zì)己的民族(zú)文字即“西夏文”。到了宋景祐五年(公元1038年)10月11日，李(lǐ)元昊正式称帝，建国号大夏，漢(hàn)史称“西夏”，其统治範(fàn)围大致在今宁夏、甘肃、新疆、青海、內(nèi)蒙古以(yǐ)及陕西的部分(fēn)地区，其疆域方圆数千里，东尽黄河，西至玉门，南界萧关（今宁夏同心南），北控大漠，幅员辽阔。

在西夏统治者的倡导下，党项民族(zú)是(shì)同一(yī)历史時(shí)期接受漢(hàn)族(zú)文化较多的一(yī)个民族(zú)。可以(yǐ)说，西夏文化的核心基本上是(shì)儒家文化，但一(yī)直长期与北宋、辽国、金国、蒙古等周边政权不(bù)断发生分(fēn)合摩擦，時(shí)而附(fù)宋抗辽，時(shí)而附(fù)辽抗金，時(shí)而附(fù)金抗蒙，期间有(yǒu)西夏皇族(zú)、贵胄与国民漢(hàn)化为漢(hàn)姓者，其间就有(yǒu)复姓澹台氏(shì)。

到了西夏末期，朝(cháo)政长期处于內(nèi)乱之中，政敌和宗党间的斗争激烈。大蒙古汗国建立后，成吉思汗数次征讨西夏，经过长期的抗争，西夏于末帝宝义二年(公元1227年)被蒙古军所灭。

西夏灭亡之后，国民中有(yǒu)许多人迁居南宋政权所地，一(yī)部分(fēn)党项澹台氏(shì)族(zú)人落居于江(jiāng)南孝感地区，由于原本的漢(hàn)文化程度就非常高，因此很快即融入漢(hàn)族(zú)之中，世代相传至今。另有(yǒu)一(yī)部分(fēn)党项澹台氏(shì)族(zú)人被蒙古军裹胁至和林格尔地区为奴隶，逐渐融合至蒙古族(zú)中，成为呼和浩特、包头地区蒙古族(zú)澹台氏(shì)，亦世代相传至今。 ()

该支澹台氏(shì)皆源(yuán)出(chū)西夏王朝(cháo)党项民族(zú)，且具有(yǒu)皇族(zú)历史，同宗同源(yuán)。虽然他们如今属于不(bù)同的民族(zú)，但都有(yǒu)一(yī)个共同的郡望，即濮阳郡，与澹台灭明所宗之澹台氏(shì)的太原郡望明显有(yǒu)别。