中国姓氏的源流演变

姓氏(shì)是表明家族的字。数千年來(lái)，中国姓氏(shì)不断在源流演变，有(yǒu)的逐渐消失，而新的姓氏(shì)又不断出现，其(qí)中不乏一些有(yǒu)趣的典故。下面就跟随小编來(lái)了解中国姓氏(shì)的源流演变。

姓氏(shì)的源流

早在原始氏(shì)族时期就有(yǒu)姓了。姓起源于女(nǚ)系，氏(shì)起源于男系。“姓表血统，氏(shì)表职官(guān)、表居地、表职业”，如今姓氏(shì)只用(yòng)于表明家族。《说文》对于姓的解释是：“人(rén)所生也(yě)”，“姓从女(nǚ)，从生。”因此，姬、姜、姚这些最古老的姓都与女(nǚ)性有(yǒu)关。在母系社会，同(tóng)一母系的后代(dài)不能通婚，爲(wèi)了区别不同(tóng)的婚姻集团，便有(yǒu)了姓。其(qí)中一些主要的姓已经有(yǒu)四千多(duō)年的历史了。随着同(tóng)姓的不断出现，爲(wèi)了区别家族的地位、出身，才产生了氏(shì)，最早明确记载姓氏(shì)是从周朝开始的。氏(shì)的本义爲(wèi)“支”、“歧”，目的是用(yòng)來(lái)区别子孙的出处，同(tóng)一姓可以衍分爲(wèi)许多(duō)不同(tóng)的氏(shì)。随着“支”、“歧”的不断产生和(hé)增多(duō)，姓氏(shì)也(yě)多(duō)了起來(lái)，有(yǒu)以祖先的族号或庙号、国名或地名、官(guān)职、动植物、数字、方位等爲(wèi)姓的；有(yǒu)以爵位、国号、官(guān)职、居住地、封地、职业等爲(wèi)氏(shì)的。

上古的尧帝族号爲(wèi)唐，其(qí)后代(dài)便以唐爲(wèi)姓；齐、鲁、秦、晋等姓也(yě)都是古代(dài)的国号；周文王和(hé)周武王的后代(dài)有(yǒu)不少人(rén)分别用(yòng)他们的谥号“文”和(hé)“武”爲(wèi)姓；东郭、南门、南宫等既是以地名又是以方位爲(wèi)姓的；以动植物和(hé)数字爲(wèi)姓的有(yǒu)牛、马、羊、龙、熊、柳、杨、花、李、千、百、万等；以官(guān)职官(guān)位、爵位、爵号爲(wèi)姓的有(yǒu)司徒、帅、尉(wèi)、王、公、侯等；以封地爲(wèi)氏(shì)的有(yǒu)屈、解、商等；以职业爲(wèi)氏(shì)的有(yǒu)陶、巫、屠、卜等。不少“姓”和(hé)“氏(shì)”出处相同(tóng)，因此除了人(rén)们的社会关系由母系转向父系之外，“姓”、“氏(shì)”同(tóng)源也(yě)是两者合称的一个重要原因。

“万家姓”

姓氏(shì)到底有(yǒu)多(duō)少？北宋时期的《百家姓》，一共收录了468个姓氏(shì)。因爲(wèi)当朝皇帝是趙(zhào)姓，所以趙(zhào)姓排行第一。明朝的《千家姓》共收集姓氏(shì)1968个。解放以來(lái)，曾有(yǒu)过多(duō)次的姓氏(shì)抽样统计，据上世纪八十年代(dài)的统计数据，当时共有(yǒu)姓氏(shì)6363个，其(qí)中单姓3730个，复姓2633个，三字姓146个，四字姓7个，五字姓5个。现代(dài)汉语词典中收录的姓氏(shì)也(yě)有(yǒu)930多(duō)个。最近又有(yǒu)资料显示，包括少数民族在内，我国目前的姓氏(shì)已超过1.3万个，是名副其(qí)实的“万家姓”。

“张王李趙(zhào)滿(mǎn)地流（刘）”，1987年5月2日新华社根据中科院遗传研究所提供的数据公布：李姓是全国第一大(dà)姓（另有(yǒu)资料显示张姓爲(wèi)第一大(dà)姓），王姓和(hé)张姓列第二和(hé)第三。三大(dà)姓分别占总人(rén)口的7.9%、7.4%和(hé)7.1%，其(qí)中李姓人(rén)口已超过1亿。人(rén)口超过1%的大(dà)姓还有(yǒu)刘、陈、杨、趙(zhào)、黄、周、吴、徐(xú)、孙、胡、朱、高、林、何、郭、马等16个。这19个大(dà)姓加起來(lái)，约占总人(rén)口的55.6%。在北方，李、王、张、刘等姓较多(duō)，而黄、梁、林、吴等姓则多(duō)分布在南方。在回民中，以马姓居多(duō)，李、安等姓也(yě)不在少数。国内还有(yǒu)数以万计的以姓氏(shì)打头的村寨或城镇，如李家村、何家寨、彭家墩、蒋家冲、张家港等。

姓氏(shì)的取向五花八门。除以上所提到的各类姓氏(shì)外，还有(yǒu)以金、木、水、火、土五行，金、银、铜、铁、锡等金属，红黄蓝白黑绿紫等顔(yán)色，稻麦谷粮黍等五谷和(hé)以风霜雨雪雷电等自然现象爲(wèi)姓的，甚至还有(yǒu)以柴、米、油、盐、酱、醋、茶、鸡、鸭、鱼、肉、汤、上、中、下，死、活等字爲(wèi)姓的，其(qí)中最小的姓氏(shì)人(rén)口还不到一百人(rén)。值得注意的是，大(dà)姓的人(rén)口还在继续增长，而人(rén)口极少的小姓氏(shì)却有(yǒu)消亡的可能。

姓氏(shì)的演变

在漫长的历史长河中，姓氏(shì)也(yě)在不断演变。从春秋战国、魏晋南北朝、隋唐到元明清时期，历史上曾经有(yǒu)过多(duō)次民族大(dà)融合，许多(duō)少数民族融入汉族中间，成爲(wèi)中华民族的一份子，其(qí)姓氏(shì)也(yě)成爲(wèi)了华夏诸多(duō)姓氏(shì)中的一部分。北魏的拓跋氏(shì)是鲜卑人(rén)，孝文帝拓跋宏在位期间大(dà)力改革，加快鲜卑人(rén)“汉化”就是一项重要内容，他率先将姓氏(shì)改爲(wèi)“元”。北魏分裂以后，执掌西魏大(dà)权的宇(yǔ)文泰下令，将包括宇(yǔ)文、独孤、达溪、贺拔、贺若等鲜卑姓氏(shì)在内的36个大(dà)姓99个小姓都改爲(wèi)长安人(rén)，使其(qí)融入到汉人(rén)中间；隋唐时期融入中原的少数民族也(yě)不在少数，在长安区至今还有(yǒu)汉化的辽朝耶律人(rén)后裔，元朝散居在全国各地的蒙古人(rén)多(duō)改用(yòng)了汉人(rén)的姓和(hé)名。同(tóng)样，清朝结束以后，许多(duō)滿(mǎn)族人(rén)也(yě)都改用(yòng)了汉人(rén)的姓名，如今北京地区的安、金、关等姓氏(shì)中就有(yǒu)不少人(rén)是滿(mǎn)族后裔。著名的历史学家翦伯赞的祖先哈勒就是13世纪初随从元朝征战的将领，明初朱元璋又因其(qí)后人(rén)“剪除敌对势力有(yǒu)功”，特赐姓“翦”，并使之世居于湖南省桃源县。

封建帝王往往给一些有(yǒu)功的大(dà)臣“赐姓”。汉初的娄敬，因爲(wèi)建议建都长安之功，被赐以“刘”姓；汉武帝有(yǒu)一位大(dà)臣金日磾，是匈奴休屠国的王太子，入汉以后，汉武帝因休屠人(rén)崇拜金人(rén)故赐日磾姓金，如今江西省仍有(yǒu)其(qí)后代(dài)繁衍生息，类似的现象几乎历朝都有(yǒu)。唐初名将徐(xú)世绩战功卓著，被封爲(wèi)英国公，唐太宗还特赐其(qí)姓李；西晋时期匈奴人(rén)刘渊也(yě)冒用(yòng)刘姓，其(qí)理由是汉朝时有(yǒu)不少公主嫁到匈奴和(hé)番，他自认爲(wèi)是她们的后代(dài)。隋煬(yáng)帝特别喜欢垂柳，专门赐其(qí)以杨姓，在位皇帝给树木赐姓，这在历史上别无仅有(yǒu)。

改变姓氏(shì)者也(yě)屡见不鲜，有(yǒu)的是迫于无奈，有(yǒu)的是顺其(qí)自然。春秋时期，陈国内乱，公子陈完逃到齐国遂改姓田，自此陈、田两姓爲(wèi)一家；兴平望族马姓是在秦统一后迁入关中的趙(zhào)国贵族，当年名将趙(zhào)奢曾因功封马服君，其(qí)后代(dài)便以马爲(wèi)姓；同(tóng)爲(wèi)趙(zhào)国后代(dài)的还有(yǒu)主父或主姓，因爲(wèi)趙(zhào)武灵王退位后自称“主父”，他死后其(qí)部分后人(rén)便以主父爲(wèi)姓氏(shì)，后來(lái)又逐渐演变成主姓；史圣司马迁去世后，家人(rén)害怕受到牵连，将“司”、“马”两字分开，一部分人(rén)在“司”字左边加一撇改姓“同(tóng)”，另一部分人(rén)则在“马”字左边加两点改姓“冯”，在韩城冯、同(tóng)两姓共同(tóng)祭一个祖先，这在国内绝无仅有(yǒu)；石敬瑭在位时期，敬姓人(rén)爲(wèi)了避皇帝的名讳被迫改爲(wèi)苟姓，前些年经有(yǒu)关部门批准，河南省内许多(duō)苟姓人(rén)终于恢复了敬姓。

一个姓氏(shì)可以衍分出许多(duō)不同(tóng)的姓氏(shì)，这也(yě)是国人(rén)姓氏(shì)越來(lái)越多(duō)的一个重要原因，但大(dà)多(duō)都是由繁到简的改变，多(duō)取截音，如将公孙改爲(wèi)“公”和(hé)“孙”，将欧阳改爲(wèi)“欧”和(hé)“阳”。或是仅取一个字，如将东郭改爲(wèi)“郭”等。其(qí)他改姓氏(shì)的还有(yǒu)以下几种情况：入赘男子改女(nǚ)家姓的，母亲改嫁子女(nǚ)随继父姓的，父母离异改变子女(nǚ)姓氏(shì)，女(nǚ)子出嫁后随夫家姓，将父母双方的姓氏(shì)合在一起作爲(wèi)子女(nǚ)姓氏(shì)的。另外，作家、艺术家的笔名、艺名，因工作需要改用(yòng)假名的不属于更改姓氏(shì)。

一个人(rén)从出生到死亡，姓名会伴其(qí)一生。繁多(duō)的姓氏(shì)既体现了我国悠久的历史，又表明了我们中华民族是一个多(duō)民族血统、多(duō)元文化、多(duō)种文化生活交流和(hé)融合的大(dà)家庭。