欧姓的来源

欧姓(xìng)的来源

一、来源有八。

1、出自欧冶氏(shì)。与区同出于一个源流。

春秋的时候有匠人叫欧冶子，因为他居住在欧余山，又以冶炼锻造兵器出名，所以以欧冶为姓(xìng)。欧冶子后来移居到福建的闽侯县冶山，为越王铸造過(guò)湛卢、巨阙、胜邪、鱼肠、纯钩等五種(zhǒng)利剑。名噪一时。后来又于徒弟为楚王铸造了龙渊、太(tài)阿、工布三把利剑。欧冶子的后代以祖先的名字(zì)做为姓(xìng)氏(shì)，形成了欧姓(xìng)。有的去掉欠字(zì)为区姓(xìng)。欧与区音同。

2、出自姒姓(xìng)。

与欧陽(yáng)姓(xìng)同宗。夏朝帝王少康的儿子无余，被封于会稽，建立(lì)了越国，为诸侯国。到春秋的时候被吴国给灭掉了。十九年后，钩践又复国。到钩践六世孙无疆为越王的时候。被楚国所灭，无疆的次子蹄被封于乌程欧余山的南部，以山南为陽(yáng)，所以称为欧陽(yáng)亭侯，无疆的支庶子孙，于是以封地山名和封爵名为姓(xìng)氏(shì)，形成了欧、欧陽(yáng)、欧侯三个姓(xìng)氏(shì)。后来虽然也有欧陽(yáng)、欧侯省姓(xìng)为欧，但是起源仍为这一支。

3、出自独孤氏(shì)。

由于逃亡、迁徙、避难以及其它(tā)原因，同一个祖宗的后人分别拥有不同的姓(xìng)氏(shì)，再三国时期独孤氏(shì)一部分人改成了欧氏(shì)。

4、来自孔氏(shì)。

漢(hàn)朝时孔氏(shì)的一些人为了避嫌改姓(xìng)了欧氏(shì)。

5、源于姒姓(xìng)，出自春秋时期越王姒勾践，属于以封邑名称为氏(shì)。

夏王朝时期，帝王少康有个庶子叫姒无余，少康考虑到祭禹的事情，所以封他的庶子到会稽(今浙江绍兴一带)去守先祖大禹之陵，姒无余后来建立(lì)了越国，为诸侯国。

6、源于蒙古族，属于漢(hàn)化改姓(xìng)为氏(shì)。

⑴.明朝初期迁居于查海(今辽宁阜新)的蒙古贞部中，有一个努日艾里部落，部族人称欧力氏(shì)。蒙古语“努日艾里”的漢(hàn)义就是“靠湖之村”，音译为欧力营子，欧力氏(shì)即以居地名称为姓(xìng)氏(shì)，漢(hàn)化今称欧氏(shì)。

⑵.蒙古族努图格沁氏(shì)，源出蒙古察哈尔部，明朝时期所冠漢(hàn)姓(xìng)即为欧氏(shì)。

7、源出待考，属于漢(hàn)化改姓(xìng)为氏(shì)。

老满州欧寇氏(shì)，满语为Okomongu，漢(hàn)义“犁铧”，世代居住在今内蒙古自治区的通辽地区，但人数很稀少。奇怪的是，至今满族人皆认为欧寇氏(shì)纯属于蒙古族的姓(xìng)氏(shì)，而蒙古族人则声称在蒙古族中没有此姓(xìng)氏(shì)。

8、源于其他少数民族，属于漢(hàn)化改姓(xìng)为氏(shì)。

今壮族、白族、苗族、彝族、土家族等少数民族中，均有欧氏(shì)族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为漢(hàn)姓(xìng)欧氏(shì)，世代相传至今。

二、迁徙分布，聚集地

欧姓(xìng)发源有关于欧氏(shì)的历来，有关的姓(xìng)氏(shì)古籍都考证，远地追溯到4000多年前，据传自圣君夏禹；因为，先秦时期位于浙江的越国，正是由夏禹的五世孙，那位曾经中兴夏室的少康之子所传。近溯到距今2440多年前，传自越王勾践，《路史》所记载的：“越王无疆次子，封乌程欧余山之陽(yáng)，后有欧氏(shì)，欧陽(yáng)氏(shì)”；《唐书宰相世系表》所详载的：“出自姬姓(xìng)，夏少康庶子封于会稽，至越王无疆，为楚所灭，无疆子蹄，更封乌程欧余山之陽(yáng)，为欧陽(yáng)亭侯，遂以为氏(shì)”；《姓(xìng)氏(shì)考略》上(shàng)所说的：“越王无疆之次子封于乌程欧余山之陽(yáng)，后有欧氏(shì)、欧陽(yáng)氏(shì)、欧侯氏(shì)，望出平陽(yáng)。”由此可见，欧氏(shì)和欧陽(yáng)氏(shì)都是越王无疆的第二房子孙，而越王无疆，根据考证，则是距今2440多年前越王勾践的七世孙。再近溯到宋度宗咸淳年间（1265-1274年），有《区渭泉祖家谱》又说，广东新会区氏(shì)的始祖竹溪公于宋度宗咸淳年间（1265-1274年）从粤北南雄珠矶巷迁徙到广东新会。

三、郡望堂号

郡望

平陽(yáng)郡：历史上(shàng)的平陽(yáng)郡有二：①即今山西省臨(lín)汾市。西漢(hàn)初年(己亥，公元前202年)置平陽(yáng)县，治所在平陽(yáng)(今山西臨(lín)汾)。②即今山东省邹城市。邹城在春秋战国时期古称平陽(yáng)，是“邹鲁圣地”，为中国儒学发源地。夏王朝时期属九州徐州之域(yù)，秦朝时期开始设置“驺县”，历漢(hàn)、晋、南北朝，及唐朝初期改“驺”为“邹”，称“邹县”，沿袭至1992年10月，撤县设市，称邹城市。

庐陵郡：庐陵郡始建于东漢(hàn)朝兴平元年(甲戌，公元194年)，治所在石陽(yáng)(今江西吉水，一说在江西吉安)。三国时期孙吴国移治到高昌(chāng)(今江西泰和)，其时辖地在今江西省永新、峡江、乐安、石城以南地区。到了唐朝时期，又改名为吉州。

渤海郡：西漢(hàn)时期从巨鹿、上(shàng)谷之地分出渤海郡，治所在浮陽(yáng)(今河北沧州东关)，其时辖地在今河北省、辽宁省之间的渤海湾一带。唐朝时期的东北靺鞨(古女真族)以粟末部为主体亦建立(lì)過(guò)渤海郡，先称振国(震国)，又称渤海国，其时辖地在今东北松花(huā)江以南至渤海地区。后来唐玄宗册封大祚荣为渤海郡王、忽汗州都督，遂名渤海。渤海郡地跨乌苏里江两岸，在今辽宁、河北、山东三省间的渤海湾沿岸一带。后唐同光四年(丙戌，公元926年)，渤海郡为大辽国契丹族所灭。

鄱(pó)陽(yáng)郡：本为春秋楚之番邑，秦朝时期置番县。西漢(hàn)时期改名为番陽(yáng)，三国时期孙权设鄱(pó)陽(yáng)郡，治鄱(pó)陽(yáng)县，辖境为今江西省东北部地区。其地的东部和东南部紧邻浙江、福建省，西部和西南部毗邻九江、南昌(chāng)、抚州、鹰潭市，北部连接安徽省环接景德镇市。治所在今江西省波陽(yáng)市一带地区，境内有著名的鄱(pó)陽(yáng)湖，下辖信州区和上(shàng)饶、广丰、玉山、铅山、横峰、弋陽(yáng)、余干、鄱(pó)陽(yáng)、万年、婺源十县，代管德兴市。

堂号

平陽(yáng)堂：以望立(lì)堂。

渤海堂：以望立(lì)堂。

庐陵堂：以望立(lì)堂。

鄱(pó)陽(yáng)堂：以望立(lì)堂，亦称饶州堂。

八剑堂：春秋的时候有欧冶子善于铸造剑，越王请他铸了五把剑(湛卢、巨阙、胜邪、鱼肠、纯钩)，后来，干将又为赵王铸造了三把剑(龙渊、太(tài)阿、工布)，这八把剑都是历史上(shàng)有名的利剑。

六一堂：欧陽(yáng)修号六一居士，即“藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，常置酒一壶。……以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”其后裔将家族的堂名称为“六一堂”。 ()

画荻堂：宋朝的欧陽(yáng)修，三岁就死了父亲，家里很穷，上(shàng)不起学堂，但是母亲非常希望他能成为对国家有用的人才，于是决定自己教他，买不起纸张，母亲就以沙地作纸，以荻当笔，教他识字(zì)。经過(guò)刻苦的学习，欧陽(yáng)修终于成为了著名的文学家和对朝廷有用的人。