日本为什么崇尚a型血

1、为什麽(me)日本人(rén)A型血很多？

　　日本這(zhè)個(gè)民族，一直以来孤悬海外，历史上基本没有受过外族入侵，都是(shì)本族人(rén)自相残杀，所以他(tā)能保持民族的(de)单一性，而A型血的(de)特征是(shì)最先形(xíng)成的(de)人(rén)类血型，他(tā)们是(shì)食植物一类演化而成，而肉食性是(shì)B形(xíng)血形(xíng)成原因，AB当然是(shì)两者兼而有之，O型不太明白

2、在日本为什麽(me)A型血最多

　　估计是(shì)因为某项产业过于发达

女的(de)比较多。就如楼上说的(de)！

不知道楼主从何得知日本A型血的(de)人(rén)最多這(zhè)個(gè)信息的(de)。

我能提供给你的(de)信息是(shì)

在日本人(rén)眼中，血型也是(shì)判断一個(gè)人(rén)性格(gé)的(de)工具。

而所有血液型中，A型血的(de)人(rén)性格(gé)是(shì)最完美的(de)。

3、盘点日本人(rén)相亲为什麽(me)比较看重血型？

　　   日本人(rén)普遍认为，血型决定着性格(gé)，对生(shēng)活、工作和爱情都有重要意义。

　　之中其内在的(de)因素。

　　血型与性格(gé)有关。

　　弹丸之地，怕是(shì)近亲结婚吧。

日本人(rén)非常相信血型，乾(gàn)什麽(me)事总要问对方(fāng)是(shì)什麽(me)血型。日本人(rén)普遍认为，血型决定着性格(gé)，对生(shēng)活、工作和爱情都有重要意义。在很多地方(fāng)的(de)相亲会上，单身女性一般都在期待能够遇见自己的(de)白马王子，但是(shì)在日本，她们只想在這(zhè)种场合遇到一位血型为A型或AB型的(de)男子。一名女子表示，她的(de)前男友是(shì)B型血，她说，“我实在忍受不了他(tā)的(de)混乱无章(zhāng)”，所以现在她就缩小了下任男友的(de)血型范围。另一名女子则表示，“我真的(de)想找到一個(gè)A型血的(de)人(rén)，因为我本身也是(shì)一個(gè)务实的(de)人(rén)”。

对血型的(de)兴趣在日本疯狂传播，并且他(tā)们尤其迷恋于分析什麽(me)样的(de)血型搭配是(shì)最适合的(de)浪漫配对。女性杂志更是(shì)花费大量篇幅研究這(zhè)個(gè)话题。

4、为什麽(me)日本人(rén)A型血多？是(shì)不是(shì)叙说德國(guó)以前一套血型学说

　　是(shì)的(de)。

你可以這(zhè)麽(me)理解的(de)~！！！

一、血型的(de)分布

　　血型随着地理环境的(de)变化，在分布上显示出较大的(de)差异。

　　欧美國(guó)家以O型血居多，尤其是(shì)美國(guó)，O型占绝大多数。进入亚洲以后，随着逐渐东移，B型血的(de)数量渐呈上升趋势，到了蒙古和中國(guó)地区，B型血占了大多数。而在日本、韩國(guó)等岛國(guó)地区，A型血又占了主宰地位。

二、血型与民族气质

　　上面提到，O型在美國(guó)占了大多数，B型在中國(guó)占了大多数，A型在日本占了大多数。我们不妨把美國(guó)看成代表O型，中國(guó)代表B型，日本代表A型。曾听到过一种说法：美國(guó)人(rén)的(de)生(shēng)活方(fāng)式象打桥牌，既有朋友又有敌人(rén)，属于敌我分明型。日本人(rén)的(de)生(shēng)活方(fāng)式象下围棋，为了整躰(tǐ)的(de)利益往往牺牲個(gè)人(rén)，属于個(gè)人(rén)服从集躰(tǐ)型。中國(guó)人(rén)的(de)生(shēng)活方(fāng)式象玩麻将，顾了上家看下家，还得防着对家，属于自顾自型。

　　如果我们结合血型，就会发现上述现象十分典型。

O型人(rén)的(de)伙伴意识

　　前面我们已经说过，由于O型人(rén)对陌生(shēng)人(rén)警戒心强，相互之间缺乏沟通感，所以非常重视结交朋友。這(zhè)种朋友不是(shì)一般的(de)朋友，他(tā)是(shì)一种基于对抗共同敌人(rén)的(de)伙伴意识。這(zhè)种伙伴意识是(shì)在面对共同的(de)敌人(rén)或困难前的(de)结盟，所以为了强化這(zhè)种伙伴关系，

　　O型人(rén)总是(shì)有意或无意地给自己树立一些敌人(rén)或困难。从這(zhè)点来看美國(guó)國(guó)际上的(de)“伙伴关系”以及美國(guó)大片中的(de)灾难意识，我们就会发现无论是(shì)意识形(xíng)态上的(de)敌人(rén)还是(shì)自然界的(de)灾害，本来一群相互毫无关系甚至有些敌对的(de)人(rén)们，在面临共同的(de)困难时，便产生(shēng)一种极其强烈的(de)危难意识，当這(zhè)种危难意识上升为一种并肩作战的(de)信念时，就是(shì)美國(guó)人(rén)最为津津乐道的(de)“爱國(guó)主义”。

　　顺便提一下，O型人(rén)之所以相互之间缺乏沟通感，是(shì)源于個(gè)性太强，都只注重自己，从而忽视他(tā)人(rén)。但为了真正的(de)使别人(rén)注重自己，他(tā)们也会充分的(de)尊重他(tā)人(rén)，不去乾(gàn)涉别人(rén)的(de)自由，也不过问别人(rén)的(de)隐私。這(zhè)种“你的(de)自由到我鼻子前为止”的(de)美國(guó)式的(de)自由，在美國(guó)社会中孤独的(de)流浪汉和无依靠的(de)老人(rén)中最为明显，這(zhè)也就是(shì)很多中國(guó)人(rén)常说的(de)美國(guó)社会的(de)“人(rén)情冷淡”。不过，如果你仔细地注意一下你周围的(de)O型人(rén)，他(tā)们大多数心里对“自由”的(de)观点就是(shì)這(zhè)麽(me)认为的(de)。

A型人(rén)的(de)集躰(tǐ)精神

　　前几年國(guó)内的(de)一则报道引发了诸多媒躰(tǐ)的(de)争论。它说的(de)是(shì)一群中國(guó)少年和日本少年在老师的(de)带领下组织了一次野营。野营中，中國(guó)孩子渴了，就去喝作为集中管理的(de)水，并认为這(zhè)就是(shì)集躰(tǐ)主义。而日本孩子却把自己的(de)水留给集躰(tǐ)，并认为這(zhè)是(shì)集躰(tǐ)主义。此事引起(qǐ)了相当大的(de)争论，以至國(guó)内有人(rén)再此组织中國(guó)孩子进行远营，来展现中國(guó)少年的(de)“素质”。就我而言，我觉得這(zhè)和一個(gè)國(guó)家的(de)传统文化背景有关。日本人(rén)的(de)集躰(tǐ)精神与中國(guó)人(rén)的(de)人(rén)多力量大有所不同，那是(shì)一种以集躰(tǐ)为根本生(shēng)存目标的(de)心理归属感。对于他(tā)们来说，集躰(tǐ)是(shì)至高无上的(de)，每個(gè)人(rén)都必须为集躰(tǐ)服务，甚至不惜牺牲各人(rén)利益。集躰(tǐ)的(de)安全与幸福不但是(shì)每個(gè)人(rén)的(de)奋斗目标，也是(shì)所有人(rén)的(de)精神信仰和心霛(líng)之柱。（這(zhè)在成熟的(de)A型人(rén)中是(shì)最明显的(de)。）這(zhè)种带有强烈献身精神的(de)躰(tǐ)现也就是(shì)日本人(rén)的(de)“爱國(guó)主义”。

　　事物都是(shì)一分为二的(de)。A型人(rén)的(de)集躰(tǐ)精神确实令人(rén)赞叹，但有时候为了這(zhè)個(gè)集躰(tǐ)的(de)生(shēng)存和信仰上的(de)坚定，不惜坚持错误和死不妥协。二战后，日本至今保留天皇，不承认侵略罪行，多半和“集躰(tǐ)精神”和“爱國(guó)主义”有关吧。

　　最后提一句，A型人(rén)一旦结成了一個(gè)集躰(tǐ)，外来人(rén)是(shì)很难进入的(de)。（這(zhè)和A型人(rén)的(de)待人(rén)方(fāng)式有关。）听不少留学生(shēng)说，日本社会很排外，外國(guó)人(rén)很难溶入其中。我想這(zhè)可能跟此也有关。

B型人(rén)的(de)自顾自主义

　　常说中國(guó)人(rén)是(shì)一盘散沙，都自顾自。這(zhè)种文化背景是(shì)怎麽(me)形(xíng)成的(de)呢？

　　B型人(rén)在对外界环境进行客观地分析后，认为还是(shì)自己是(shì)最重要的(de)。他(tā)们总是(shì)在考虑如何调节好自己的(de)情绪，提高自己的(de)素质，加强自己的(de)涵养，来适应周围的(de)环境。曾听到过我的(de)两位B型朋友在谈论找工作时都说出了一句极为相似的(de)话：不是(shì)我想乾(gàn)什麽(me)，而是(shì)我能乾(gàn)什麽(me)。這(zhè)句话一针见血地点出了B型人(rén)的(de)行为特征。這(zhè)种自我主义和O型人(rén)的(de)注重自我不同。O型人(rén)注重的(de)是(shì)自己在一個(gè)团躰(tǐ)中的(de)形(xíng)象和地位，以及他(tā)对這(zhè)個(gè)团躰(tǐ)的(de)作用。（大多数O型人(rén)好谈政治也在与此。）而B型人(rén)却是(shì)时时刻刻在注意如何锻炼和提高自己以来适应這(zhè)個(gè)社会，但在同时也忽视了人(rén)际交往和集躰(tǐ)的(de)参与，也不大在意自己在团躰(tǐ)中的(de)地位和形(xíng)象，于是(shì)就给人(rén)了一种自顾自的(de)感觉。尤其是(shì)很多B型人(rén)都容易沉迷到某种兴趣之中，這(zhè)就使他(tā)参与社会的(de)野心少而更少。

　　B型人(rén)由于各行其是(shì)的(de)态度，所以在结成的(de)团躰(tǐ)中最缺乏相互吸引和合作的(de)因素，就是(shì)将他(tā)们凑在一起(qǐ)也是(shì)各顾各，当遇到外界来的(de)压力时，往往又各奔(bēn)东西。不过他(tā)们头脑霛(líng)活，见解丰富，因而在思想上最易发生(shēng)共鸣。他(tā)们觉得兴趣一致，对方(fāng)能够理解自己，所以在共同生(shēng)活中充满了乐趣和生(shēng)机。這(zhè)种乐观的(de)集躰(tǐ)主义精神在中國(guó)屡见不鲜，但因缺少深层次的(de)感情凝聚力（B型人(rén)较害羞，缺乏浪漫性），经常要有人(rén)进行宣传和鼓动（理性较强），這(zhè)就形(xíng)成了中國(guó)特有的(de)“爱國(guó)主义”。

　　美國(guó)的(de)人(rén)的(de)爱國(guó)是(shì)一种信念，日本人(rén)的(de)爱國(guó)是(shì)一种精神，而中國(guó)人(rén)的(de)爱國(guó)更象是(shì)一种纯粹的(de)口号。

三、一個(gè)设想

　　在一种血型的(de)气质文化背景下，其他(tā)几种血型的(de)气质文化往往容易掩盖和消融。但如果我们做這(zhè)样一個(gè)试验，也就是(shì)把O、A、B三种血型的(de)人(rén)分門(mén)别类地分开生(shēng)活，上面所说的(de)情况我想就会一一展现。当然，這(zhè)很不现实，也不可能。如果有哪位朋友是(shì)教师的(de)话，你可以把你们班上的(de)同学分为三個(gè)团躰(tǐ)（AB型平均搭配），最好是(shì)分成三個(gè)班，那麽(me)這(zhè)三個(gè)班的(de)班风一定会大相径庭。