传统易经起名有什么基本的法则

我们都知道，易(yì)經(jīng)起名，也就是从中国最古老、最高深莫测的哲学著作《易(yì)經(jīng)》所(suǒ)发展出來(lái)的起名方式(shì)，是以一种含有五格数理、阴阳八(bā)字(zì)以及五行学概念的起名学。名字(zì)既结合了生辰八(bā)字(zì)喜用神，五行喜忌，三才、五格数理暗示为基准的起名方式(shì)。让名字(zì)更符合命主的八(bā)字(zì)命局。让其好名好运。那么具体易(yì)經(jīng)起名如何來(lái)起，接下來(lái)龙吟师傅就给大家详细的介绍。

其实人(rén)的名字(zì)可表现人(rén)的精神，是一种无形的力量，给人(rén)一种人(rén)如其名，名如其人(rén)的强大磁场效应，所(suǒ)以名字(zì)的好坏，关系到人(rén)的一生荣枯成(chéng)败，此即起名学之奥义所(suǒ)在。人(rén)名如此，其他各行各业的命名、运作亦如此，有其名即有其实，此物命此名，必形此物之性质，或形此物外状。由此也可以说明，易(yì)經(jīng)起名学的应用，给我们带來(lái)的影响也是极其广泛的。那么传统易(yì)經(jīng)起名有什么基本的法则呢？

传统易(yì)經(jīng)起名，配合个人(rén)生辰八(bā)字(zì)的喜、用神，参照阴阳五行等，再结合汉字(zì)的音、 形、义，取(qǔ)到的名字(zì)符合传统要求，是目前运用最多也是最优秀的起名方法。

现在流行的“三才五格剖象”起名，以单纯的81个吉凶数，以笔画拼汉字(zì)的起名法，只是单纯的考虑了三才五格，没有结合起名者生辰八(bā)字(zì)，是不行也不科学的，很多家长朋友为了图便宜或简单，直一些起名软件(jiàn)或起名人(rén)用五格起名，然后在网上一测打分高觉得名字(zì)就好了，其实名字(zì)是不行的，更无法与易(yì) 經(jīng)理论相提并论的！

传统易(yì)經(jīng)起名，涉及的层面较多，很多家长为宝宝起名时遇到很多这样那样的问题困扰不清(qīng)，为了给大家理清(qīng)障碍，龙吟师傅将易(yì)經(jīng)起名法则整理出來(lái)给大家参考。

第一． 八(bā)字(zì)的喜用神

起名字(zì)为什么要找准喜用神呢？

八(bā)字(zì)算命，是一門(mén)精深的预测学，运用它可以预测人(rén)的运气趋势，将不良的先天信息反馈出來(lái)，在后天作相应的调节，起到改善运气的作用，好名字(zì)也是改造后天运气的其中一种方法，这种方法建立在八(bā)字(zì)预测的基础上，所(suǒ)以传统易(yì)經(jīng)起名的第一步就是推算八(bā)字(zì)喜用神。

八(bā)字(zì)术，也就是算命，唐朝李虚中发明，至宋代徐子平将其完善。其法是将人(rén)出生的年、月、日、时配上天干地支(zhī)，一共得到四组天干地支(zhī)，合计八(bā)个字(zì)，所(suǒ)以称之为八(bā)字(zì)术。八(bā)字(zì)算命术，主要通过五行之间的刑、合、冲、穿、会、生、克等信息，去审察五行是否流通，从中判断人(rén)的吉凶祸福的。

在命理学中，对日主最有利的五行就是 “用神”，也可以理解为八(bā)字(zì)中最需要的五行，还有喜神，一般是指帮助用神的五行。

八(bā)字(zì)五行喜用神的取(qǔ)法是多样化的，根据各种不同的状态，大致可分为以下几种：

1、八(bā)字(zì)中五行之气以中和为好，但八(bā)字(zì)的中和是极少有的，大部分八(bā)字(zì)是非强即弱，更有五行缺失偏枯之命。所(suǒ)以，就有了扶弱、抑强之说，意思是说弱者就去帮扶它，强者就去抑制它，使命局达至中和，这些帮扶或抑制日主的五行就是八(bā)字(zì)的喜用神。

2、八(bā)字(zì)并不是简单的扶抑就行，因为八(bā)字(zì)有时极强，有时极弱，扶也扶不起，抑也抑不住，就只得顺其势而为之，这就得从旺或从弱去论喜用神了。

3、有些八(bā)字(zì)金水过多而又生在寒冷的冬天，有些八(bā)字(zì)木火过旺更出生在炎炎夏日，造成(chéng)八(bā)字(zì)湿、寒或热、燥等现象，这就得视具体情况去调节，这些调节的五行（水或火）也是八(bā)字(zì)的喜用神。

4、某些八(bā)字(zì)，五行中有两行气势特别旺盛，如果这两气形成(chéng)冲克之势，如八(bā)字(zì)中有水克火，就要去疏通它化敌为友，如用木化解，则水生木，木生火，水克火的状态就通过木來(lái)疏导了，起疏通作用的五行也是八(bā)字(zì)的用神。

5、如果五行之气，流經(jīng)某点时受到了阻碍，造成(chéng)一种病态，这时候就得对这个阻碍进行清(qīng)除，好比人(rén)有病了就用药去治疗一样，这个五行也是八(bā)字(zì)中的用神。

八(bā)字(zì)取(qǔ)用神、喜神是比较复杂的五行分析过程，必须视具体的情况作出合理的判别，没有一定的命学基础是比较难取(qǔ)到合理用神的。用神取(qǔ)得不对，方向就错，有如南辕北辙，起到相反的作用，所(suǒ)以不得不慎重！