祖坟阴宅风水对后人的影响大吗？

　　對(duì)于祖(zǔ)坟的(de)风水(shuǐ)会影響(xiǎng)着后代的(de)运勢(shì)，人们众说纷纭，有(yǒu)的(de)人觉得這(zhè)只是心理(lǐ)的(de)作用實(shí)际上与祖(zǔ)坟的(de)风水(shuǐ)无关，但也有(yǒu)的(de)人觉得祖(zǔ)坟的(de)风水(shuǐ)確(què)實(shí)会影響(xiǎng)着后代的(de)运勢(shì)，且看生(shēng)活总大部分达官贵人都是得到祖(zǔ)坟风水(shuǐ)庇佑的(de)原(yuán)因，大部分富贵之人也能有(yǒu)好的(de)祖(zǔ)坟风水(shuǐ)帮助，就可以知道祖(zǔ)坟的(de)风水(shuǐ)影響(xiǎng)是確(què)切存(cún)在的(de)，那么祖(zǔ)坟阴宅风水(shuǐ)對(duì)后人的(de)影響(xiǎng)大吗？为此(cǐ)小编整理(lǐ)了相关文章，让我(wǒ)们一起來(lái)看看吧！

　　祖(zǔ)坟阴宅风水(shuǐ)對(duì)后人的(de)影響(xiǎng)大吗？

　　
详谈祖(zǔ)坟阴宅风水(shuǐ)對(duì)后人的(de)影響(xiǎng)大吗？

　　對(duì)祖(zǔ)坟來(lái)说，为何也能影響(xiǎng)人的(de)命(mìng)运呢？其實(shí)，人是父母所(suǒ)生(shēng)，父母又是爷爷奶奶所(suǒ)生(shēng)。现代科学已经证實(shí)；人不但要从父母那儿继承遗傳(chuán)粒子(zi)（信息），也要间接的(de)继承爷爷奶奶的(de)某些遗傳(chuán)信息。因为有(yǒu)這(zhè)种遗傳(chuán)粒子(zi)（信息）的(de)继承关系。亲人之间就会有(yǒu)一种比较强烈的(de)看不见摸不着的(de)神秘信息联系。

　　现實(shí)生(shēng)活中，有(yǒu)人在外遇大灾大难，远在千裡(lǐ)之外的(de)亲人在其遇难的(de)时会出现烦闷，心慌意乱等明显的(de)身心变化反应。這(zhè)就是典型的(de)亲人之间遗傳(chuán)信息联系的(de)表现。即使是非亲人之间有(yǒu)时也有(yǒu)這(zhè)种看不见摸不着的(de)神秘信息联系，日常(cháng)生(shēng)活中“说曹操，曹操就到”的(de)现象普遍存(cún)在，也足以用客观事(shì)實(shí)证明人和人之间有(yǒu)一些我(wǒ)们目前所(suǒ)不能了解的(de)信息联系方式。

　　人死后，這(zhè)种遗傳(chuán)粒子(zi)（信息）在屍(shī)骨没有(yǒu)零散漂流（或完全腐化为土并融入土裡(lǐ)）之前，這(zhè)种遗傳(chuán)信息与活着的(de)亲人之间照常(cháng)时时刻刻的(de)沟通着。如果(guǒ)屍(shī)骨（骨灰）安置地点的(de)地理(lǐ)环境构成(chéng)了吉祥的(de)地气（环境信息能量场）格局，那么其活着的(de)亲人就会接收到吉祥如意的(de)信息能量，接收了吉祥如意的(de)信息能量人就会吉祥如意；反之，如果(guǒ)祖(zǔ)坟的(de)地气（信息能量场）是凶险的(de)不良(liáng)信息，那么亲人接收到的(de)就是凶险的(de)不良(liáng)信息，其亲人也就会灾祸重重，万事(shì)艰辛。

　　打个比方來(lái)说，就是先人的(de)屍(shī)骨（骨灰）就像手机信号发射塔一样，屍(shī)骨（骨灰）埋葬地点的(de)地气场就是信号发射塔所(suǒ)在的(de)地形地貌位置，而一个个活着的(de)亲人就像是一部部的(de)手机。在信号发射塔没有(yǒu)损坏（即屍(shī)骨骨灰没有(yǒu)零散漂流）的(de)情况下。只有(yǒu)信号发射塔发射出的(de)手机信号清晰，手机也才能接收到清晰的(de)信号声音或网络内容。而如果(guǒ)把信号发射塔修到大山(shān)沟裡(lǐ)，即使是信号发射塔没有(yǒu)任何问题，手机也不可能正常(cháng)通信正常(cháng)使用，這(zhè)也就是说，信号发射塔所(suǒ)在的(de)地形地貌的(de)环境特征会严重的(de)影響(xiǎng)到手机的(de)使用效果(guǒ)。同理(lǐ)，只有(yǒu)祖(zǔ)坟的(de)地气场吉祥（环境风水(shuǐ)格局吉利），祖(zǔ)先的(de)屍(shī)骨（骨灰）才能把吉祥的(de)信息傳(chuán)输给后代人；后代人才能吉祥。所(suǒ)以说，只要改变了祖(zǔ)坟的(de)地理(lǐ)环境格局，就能改变祖(zǔ)坟的(de)地气场。祖(zǔ)坟的(de)地气场改变了，后人的(de)命(mìng)运也就会相应的(de)发生(shēng)改变。但這(zhè)裡(lǐ)强调一点，這(zhè)种對(duì)后人命(mìng)运的(de)改变，對(duì)祖(zǔ)坟改变以前就出生(shēng)的(de)人來(lái)说，就只能是在這(zhè)些人先天固有(yǒu)的(de)那个命(mìng)运层次上进行(xíng)提高，除非對(duì)祖(zǔ)坟进行(xíng)了很大的(de)改造才能把這(zhè)些人的(de)命(mìng)运层次提高一级。但對(duì)于祖(zǔ)坟改变后出生(shēng)的(de)人，则能轻松的(de)达到祖(zǔ)坟地气场所(suǒ)决定的(de)那个命(mìng)运层次。這(zhè)也就象电视台原(yuán)來(lái)采用微波发射信号，你的(de)电视机收视效果(guǒ)较差，但现在电视台改成(chéng)了有(yǒu)线傳(chuán)输电视信号，虽然你還(hái)是那台电视机，但收视效果(guǒ)和以前相比必定会变的(de)很好。所(suǒ)以说，改变祖(zǔ)坟风水(shuǐ)，就一定能改变人的(de)命(mìng)运。

　　经过實(shí)践考证,无论阴宅祖(zǔ)坟，還(hái)是阳宅，對(duì)后代的(de)性别和运气都有(yǒu)影響(xiǎng)。

　　经过對(duì)生(shēng)女孩多的(de)村庄的(de)考查，发现這(zhè)类村的(de)祖(zǔ)坟多建在南高北低的(de)山(shān)坡上，而且大多北临小河、水(shuǐ)湾等真(zhēn)水(shuǐ)，坎卦(guà)水(shuǐ)勢(shì)十分旺盛，与住房风水(shuǐ)状态惊人地一致。這(zhè)更进一步验证了一坟、二房、三八字信息一致的(de)理(lǐ)论，而且证明三者是互通联動(dòng)的(de)。

　　生(shēng)男生(shēng)女的(de)因素看似在于父母遗傳(chuán)，但實(shí)际上是父母所(suǒ)秉受的(de)五行(xíng)气场，在默默地影響(xiǎng)着孩子(zi)的(de)性别。从风水(shuǐ)上看，孤阴不生(shēng)，独阳不长，只有(yǒu)阴阳交合互動(dòng)，才能产生(shēng)新的(de)生(shēng)命(mìng)。

　　单从坎卦(guà)來(lái)看，此(cǐ)卦(guà)属水(shuǐ)属阴，如果(guǒ)此(cǐ)卦(guà)之水(shuǐ)过于旺盛，则会诞生(shēng)本性属阴的(de)女孩，反之，如果(guǒ)此(cǐ)卦(guà)接受了一些土气，中和或制约了旺盛的(de)水(shuǐ)勢(shì)，则会诞生(shēng)本性属阳的(de)男孩。

　　如何交合呢？這(zhè)在《易经》裡(lǐ)早就说的(de)明明白白。《易经》裡(lǐ)的(de)六十四卦(guà)是由干、坎、艮、震、巽、离、坤、兑這(zhè)八个本卦(guà)衍生(shēng)出來(lái)的(de)，除了這(zhè)八个本卦(guà)以外，其余卦(guà)象都是由這(zhè)八个本卦(guà)按不同的(de)方式排列组合出來(lái)的(de)。其中由《干》和《坤》组成(chéng)的(de)两个卦(guà)象，正恰到好处地说明了這(zhè)个原(yuán)理(lǐ)。

　　《干》为天在上属阳，也代表男性；《坤》为地在下属阴，也代表女性，如果(guǒ)按阴阳顺行(xíng)來(lái)组合，干在上，坤在下，是一个《天地否》卦(guà)。会算卦(guà)的(de)都知道，此(cǐ)一《否》卦(guà)，是个凶卦(guà)，如果(guǒ)占得此(cǐ)卦(guà)，是不能成(chéng)事(shì)的(de)，因为干为天在上，而坤为地在下，两者没阴阳交合，所(suǒ)以产生(shēng)不了什么作用。相反，如果(guǒ)按阴阳逆位來(lái)排，让坤在上，干在下，這(zhè)就形成(chéng)了乾坤倒置，阴阳交合，天地交泰，是一个《地天泰》卦(guà)。懂卦(guà)的(de)人也都知道，此(cǐ)一《泰》卦(guà)，是一个大吉之卦(guà)，是大功告成(chéng)之卦(guà)。因为乾坤逆位互動(dòng)，才产生(shēng)了诞生(shēng)万物的(de)作用。

　　此(cǐ)外還(hái)有(yǒu)“坎离倒置”、“水(shuǐ)火济济”等逆位互動(dòng)的(de)卦(guà)象，也都是大吉大利之卦(guà)。从而也说明了一个道理(lǐ)，只有(yǒu)阴阳逆位互動(dòng)，才能产生(shēng)积极效应。而风水(shuǐ)是基于八卦(guà)应用八卦(guà)的(de)，坎卦(guà)为水(shuǐ)属阴，必须有(yǒu)为土为阳的(de)物质來(lái)与其交合互動(dòng)，才能产生(shēng)顺序以外的(de)效果(guǒ)。坎卦(guà)若是顺水(shuǐ)而旺，则会多生(shēng)女孩；若是水(shuǐ)得土固，则会多生(shēng)男孩，這(zhè)就是原(yuán)理(lǐ)所(suǒ)在，這(zhè)就是這(zhè)个小村多生(shēng)女孩的(de)奥秘。

　　住房风水(shuǐ)如此(cǐ)，祖(zǔ)坟风水(shuǐ)也是如此(cǐ)，其原(yuán)理(lǐ)、依据及应事(shì)，都是一致的(de)。如果(guǒ)有(yǒu)的(de)家庭不生(shēng)男孩，其祖(zǔ)坟或住房风水(shuǐ)大多是坎卦(guà)水(shuǐ)旺所(suǒ)致，当然也還(hái)有(yǒu)别卦(guà)象對(duì)孩子(zi)性别有(yǒu)一定影響(xiǎng)，不过阴阳宅的(de)风水(shuǐ)状态是影響(xiǎng)最大的(de)。

　　祖(zǔ)坟风水(shuǐ)状态不但影響(xiǎng)到后代的(de)性别，而且也会影響(xiǎng)到后代的(de)运气，从某种意义上來(lái)说，后代的(de)兴衰荣辱与富贵贫賤(jiàn)皆系于此(cǐ)，所(suǒ)以调整好祖(zǔ)坟风水(shuǐ)，与住房风水(shuǐ)同等重要，两者都不可偏废。

　　
揭秘关于祖(zǔ)坟阴宅的(de)风水(shuǐ)對(duì)后人的(de)影響(xiǎng)有(yǒu)多大？

　　一、對(duì)男女影響(xiǎng)不一样

　　首先要说明的(de)是，祖(zǔ)坟风水(shuǐ)對(duì)后代子(zi)、女的(de)影響(xiǎng)是不一样的(de)。

　　我(wǒ)接触过這(zhè)样一个實(shí)例：有(yǒu)一户人家，三代了都是女儿很好，不仅能嫁个好丈夫，自己各方麪(miàn)也发展的(de)不错，子(zi)女也很好；而每一代的(de)儿子(zi)，都只是平平常(cháng)常(cháng)，没多大出息不说，還(hái)大多短寿，都活不过六十岁，有(yǒu)的(de)還(hái)遭遇横祸。

　　最后我(wǒ)判定他家的(de)问题出在祖(zǔ)坟上，實(shí)地勘察的(de)结果(guǒ)也正是如此(cǐ)。

　　他家祖(zǔ)坟的(de)東(dōng)南方，遥對(duì)一座秀丽的(de)山(shān)峰，舒缓有(yǒu)情；而正東(dōng)方位，却是正對(duì)峡谷，而且坟地的(de)正東(dōng)部，還(hái)地麪(miàn)塌陷。東(dōng)南方位为巽卦(guà)，主家中长女；正東(dōng)为为八卦(guà)中的(de)震卦(guà)，對(duì)应家中的(de)长子(zi)。

　　二、對(duì)各門(mén)的(de)影響(xiǎng)不一样

　　祖(zǔ)坟风水(shuǐ)對(duì)儿子(zi)们的(de)影響(xiǎng)也不一样。一般(bān)是：對(duì)老大和老四的(de)影響(xiǎng)一样，對(duì)老二和老五一样，對(duì)老三和老六一样。以此(cǐ)类推。這(zhè)是由罗盘的(de)八卦(guà)决定的(de)。

　　勘察阴宅风水(shuǐ)的(de)专业工具---罗盘，将平麪(miàn)360度的(de)方向分为二十四山(shān)向，并归八卦(guà)区域所(suǒ)辖，称之为“一卦(guà)管三山(shān)”。即乾卦(guà)對(duì)应戌干亥，坎卦(guà)對(duì)应壬子(zi)癸，艮卦(guà)丑艮寅，震卦(guà)甲卯乙，巽卦(guà)辰巽巳，离卦(guà)丙午丁，坤卦(guà)未坤申，兑卦(guà)庚酉辛。

　　所(suǒ)以有(yǒu)的(de)祖(zǔ)坟，就是利大房，却不利二房；也有(yǒu)的(de)正好相反。

　　我(wǒ)曾经接触过這(zhè)样一个案例：有(yǒu)一户人家，老大生(shēng)了个哑巴女儿，他儿子(zi)又生(shēng)了个聋子(zi)孙子(zi)；而老二家却子(zi)女都很有(yǒu)出息。去他家祖(zǔ)坟一看，祖(zǔ)坟的(de)正東(dōng)方麪(miàn)對(duì)的(de)那座山(shān)，被开山(shān)炸石头炸的(de)满目苍夷。正東(dōng)方为八卦(guà)中的(de)震卦(guà)，對(duì)应家中的(de)长子(zi)。以至于對(duì)老大一門(mén)产生(shēng)了如此(cǐ)影響(xiǎng)。

　　三、對(duì)子(zi)孙运勢(shì)的(de)影響(xiǎng)具体表现在各个方麪(miàn)

　　具体來(lái)说，祖(zǔ)坟风水(shuǐ)對(duì)子(zi)女的(de)影響(xiǎng)几乎是涵盖了人生(shēng)的(de)方方麪(miàn)麪(miàn)，诸如人们最关心的(de)财运、婚姻、子(zi)女、健康、官运等等，尤其表现明显。

　　1、财运

　　一个人命(mìng)的(de)好坏，取决于他的(de)生(shēng)辰八字。但风水(shuǐ)却可以改变他的(de)运勢(shì)。比方说，如果(guǒ)這(zhè)个人命(mìng)中注定是百万富翁，一般(bān)而言他就不会穷了，但他究竟将來(lái)会有(yǒu)多少钱呢？阴宅风水(shuǐ)，可以让他只拥有(yǒu)一百万，也可以让他达到九百九十九万呢，這(zhè)个范围内的(de)程度，就能体现出风水(shuǐ)的(de)作用來(lái)。

　　2、官运

　　同理(lǐ)，当一个科长也是官，处长、局长、厅长、部长也是官，官的(de)大小，同样可以通过祖(zǔ)坟风水(shuǐ)來(lái)调理(lǐ)改善。

　　3、婚姻

　　如果(guǒ)祖(zǔ)坟建在了孤寡之地，子(zi)女的(de)婚姻就会受到很大影響(xiǎng)。之前，我(wǒ)曾经处理(lǐ)过這(zhè)样一桩案例：有(yǒu)家人两个儿子(zi)都三十多岁了，却一直娶不上媳妇，老人很着急。我(wǒ)勘测了他家的(de)祖(zǔ)坟，发现就是处于孤寡之地，为他家另选吉地迁坟。迁坟后不到一年，两个媳妇就进門(mén)了。

　　4、子(zi)女

　　子(zi)女多少、子(zi)女是否有(yǒu)出息，都可以从祖(zǔ)坟风水(shuǐ)中预测出來(lái)。

　　5、健康、寿命(mìng)

　　子(zi)女身体的(de)好坏，寿命(mìng)的(de)长短，同样早就体现在祖(zǔ)坟的(de)风水(shuǐ)上。

　　祖(zǔ)坟风水(shuǐ)對(duì)子(zi)女、健康的(de)影響(xiǎng)，在上文中已有(yǒu)提及，此(cǐ)处不多重复。

　　四、论祖(zǔ)坟风水(shuǐ)對(duì)后代之影響(xiǎng)

　　對(duì)祖(zǔ)坟來(lái)说，为何也能影響(xiǎng)人的(de)命(mìng)运呢？其實(shí)，人是父母所(suǒ)生(shēng)，父母又是爷爷奶奶所(suǒ)生(shēng)。现代科学已经证實(shí)；人不但要从父母那儿继承遗傳(chuán)粒子(zi)（信息），也要间接的(de)继承爷爷奶奶的(de)某些遗傳(chuán)信息。因为有(yǒu)這(zhè)种遗傳(chuán)粒子(zi)（信息）的(de)继承关系。亲人之间就会有(yǒu)一种比较强烈的(de)看不见摸不着的(de)神秘信息联系。现實(shí)生(shēng)活中，有(yǒu)人在外遇大灾大难，远在千裡(lǐ)之外的(de)亲人在其遇难的(de)时会出现烦闷，心慌意乱等明显的(de)身心变化反应。這(zhè)就是典型的(de)亲人之间遗傳(chuán)信息联系的(de)表现。即使是非亲人之间有(yǒu)时也有(yǒu)這(zhè)种看不见摸不着的(de)神秘信息联系，日常(cháng)生(shēng)活中“说曹操，曹操就到”的(de)现象普遍存(cún)在，也足以用客观事(shì)實(shí)证明人和人之间有(yǒu)一些我(wǒ)们目前所(suǒ)不能了解的(de)信息联系方式。人死后，這(zhè)种遗傳(chuán)粒子(zi)（信息）在屍(shī)骨没有(yǒu)零散漂流（或完全腐化为土并融入土裡(lǐ)）之前，這(zhè)种遗傳(chuán)信息与活着的(de)亲人之间照常(cháng)时时刻刻的(de)沟通着。如果(guǒ)屍(shī)骨（骨灰）安置地点的(de)地理(lǐ)环境构成(chéng)了吉祥的(de)地气（环境信息能量场）格局，那么其活着的(de)亲人就会接收到吉祥如意的(de)信息能量，接收了吉祥如意的(de)信息能量人就会吉祥如意；反之，如果(guǒ)祖(zǔ)坟的(de)地气（信息能量场）是凶险的(de)不良(liáng)信息，那么亲人接收到的(de)就是凶险的(de)不良(liáng)信息，其亲人也就会灾祸重重，万事(shì)艰辛。

　　五、對(duì)男女影響(xiǎng)不一样

　　首先要说明的(de)是，祖(zǔ)坟风水(shuǐ)對(duì)后代子(zi)、女的(de)影響(xiǎng)是不一样的(de)。我(wǒ)

　　接触过這(zhè)样一个實(shí)例：有(yǒu)一户人家，三代了都是女儿很好，不仅能嫁个好丈夫，自己各方麪(miàn)也发展的(de)不错，子(zi)女也很好；而每一代的(de)儿子(zi)，都只是平平常(cháng)常(cháng)，没多大出息不说，還(hái)大多短寿，都活不过六十岁，有(yǒu)的(de)還(hái)遭遇横祸。

　　我(wǒ)判定他家的(de)问题出在祖(zǔ)坟上，實(shí)地勘察的(de)结果(guǒ)也正是如此(cǐ)，他家祖(zǔ)坟的(de)東(dōng)南方，遥對(duì)一座秀丽的(de)山(shān)峰，舒缓有(yǒu)情；而正東(dōng)方位却是正對(duì)峡谷，而且坟地的(de)正東(dōng)部，還(hái)地麪(miàn)塌陷。東(dōng)南方位为巽卦(guà)，主家中长女；正東(dōng)为为八卦(guà)中的(de)震卦(guà)，對(duì)应家中的(de)长子(zi)。

　　六、對(duì)各門(mén)的(de)影響(xiǎng)不一样

　　祖(zǔ)坟风水(shuǐ)對(duì)儿子(zi)们的(de)影響(xiǎng)也不一样。一般(bān)是：對(duì)老大和老四的(de)影響(xiǎng)一样，對(duì)老二和老五一样，對(duì)老三和老六一样。以此(cǐ)类推。這(zhè)是由罗盘的(de)八卦(guà)决定的(de)。

　　勘察阴宅风水(shuǐ)的(de)专业工具---罗盘，将平麪(miàn)360度的(de)方向分为二十四山(shān)向，并归八卦(guà)区域所(suǒ)辖，称之为“一卦(guà)管三山(shān)”。即乾卦(guà)對(duì)应戌干亥，坎卦(guà)對(duì)应壬子(zi)癸，艮卦(guà)丑艮寅，震卦(guà)甲卯乙，巽卦(guà)辰巽巳，离卦(guà)丙午丁，坤卦(guà)未坤申，兑卦(guà)庚酉辛。

　　所(suǒ)以有(yǒu)的(de)祖(zǔ)坟，就是利大房，却不利二房；也有(yǒu)的(de)正好相反。

　　我(wǒ)曾经接触过這(zhè)样一个案例：有(yǒu)一户人家，老大生(shēng)了个哑巴女儿，他儿子(zi)又生(shēng)了个聋子(zi)孙子(zi)；而老二家却子(zi)女都很有(yǒu)出息。去他家祖(zǔ)坟一看，祖(zǔ)坟的(de)正東(dōng)方麪(miàn)對(duì)的(de)那座山(shān)，被开山(shān)炸石头炸的(de)满目苍夷。正東(dōng)方为八卦(guà)中的(de)震卦(guà)，對(duì)应家中的(de)长子(zi)。以至于對(duì)老大一門(mén)产生(shēng)了如此(cǐ)影響(xiǎng)。

　　七、祖(zǔ)坟风水(shuǐ)對(duì)后代影響(xiǎng)的(de)辩证解释

　　葬地的(de)形状，如牛卧马驰，如鸾舞凤飞，如蛇蜿蜒，這(zhè)都要用水(shuǐ)來(lái)区别。以下的(de)种种地形，属牛富凤贵蛇凶危。

　　1、來(lái)龍(lóng)气勢(shì)如万马奔腾，从天而降，這(zhè)是王侯葬地。

　　2、來(lái)龍(lóng)气勢(shì)如巨浪，重山(shān)迭障，护卫重重，這(zhè)是大官葬地。

　　3、來(lái)龍(lóng)气勢(shì)如重屋，山(shān)地草茂树高，這(zhè)是开国建府葬地。

　　4、來(lái)龍(lóng)气勢(shì)如屈曲斜徐的(de)蛇，這(zhè)是国破家亡葬地。

　　5、來(lái)龍(lóng)气勢(shì)如降龍(lóng)，,水(shuǐ)绕云从，這(zhè)是大官葬地。

　　6、來(lái)龍(lóng)气勢(shì)如戈茅，這(zhè)是有(yǒu)牢狱之灾，兵火之难葬地。

　　7、來(lái)龍(lóng)气勢(shì)如流水(shuǐ)，這(zhè)是亲人活着也像死鬼葬地。

　　8、來(lái)龍(lóng)气勢(shì)如屏风，两条山(shān)龍(lóng)對(duì)峙，葬在中间，這(zhè)是后人封侯封王葬地。

　　9、來(lái)龍(lóng)气勢(shì)如倒扣的(de)锅，在锅顶下葬可使后人发财。

　　10、來(lái)龍(lóng)气勢(shì)如帽子(zi)，這(zhè)是合家欢乐葬地。

　　11、來(lái)龍(lóng)气勢(shì)如抛下的(de)筹码，這(zhè)是子(zi)孙百事(shì)倒霉葬地。

　　12、來(lái)龍(lóng)气勢(shì)如乱衣，這(zhè)是后辈女人嫉妒，妻子(zi)与人私通葬地。

　　13、來(lái)龍(lóng)气勢(shì)如灰色(sè)口袋，這(zhè)是子(zi)孙阳宅有(yǒu)火灾葬地。

　　14、來(lái)龍(lóng)气勢(shì)如倒扣的(de)船，這(zhè)是子(zi)孙后辈女的(de)生(shēng)病，男的(de)有(yǒu)牢狱之灾葬地。（风水(shuǐ)www.azg168.cn）

　　
分析祖(zǔ)坟阴宅的(de)风水(shuǐ)真(zhēn)的(de)對(duì)后人有(yǒu)较大的(de)影響(xiǎng)吗？

　　祖(zǔ)坟风水(shuǐ)影響(xiǎng)后代吗？

　　中国人的(de)傳(chuán)统历來(lái)都是重视尊敬祖(zǔ)先，讲究“孝、礼、义，天人合一”的(de)理(lǐ)念，所(suǒ)以非常(cháng)重视给祖(zǔ)先找一个最好的(de)福址，为祖(zǔ)宗死后安寝之所(suǒ)，能给子(zi)孙后代带來(lái)吉祥，称之为荫福。阴宅风水(shuǐ)经过历代先辈数千年來(lái)的(de)经验和社会现實(shí)证明，答案是肯定的(de)——不但有(yǒu)！而且很灵应。阴宅风水(shuǐ)是主要关系到子(zi)孙后代贫、富、贵、賤(jiàn)；人丁兴旺的(de)大事(shì)，因此(cǐ)不管自己的(de)后代子(zi)孙所(suǒ)处何地，不管你是在天涯海(hǎi)角，還(hái)是在异国他乡，永远都无时无刻受到祖(zǔ)坟风水(shuǐ)對(duì)你产生(shēng)的(de)影響(xiǎng)！它確(què)實(shí)在无时无刻地影響(xiǎng)着子(zi)孙后代的(de)祸福兴衰和繁衍生(shēng)息。

　　什么是祖(zǔ)坟？

　　祖(zǔ)坟就是祖(zǔ)先屍(shī)骨埋葬或寄存(cún)（存(cún)放）的(de)地方，這(zhè)个地方可以是荒郊野外，也可以是住宅房屋，也可以是公墓骨灰堂等等任何场所(suǒ)，屍(shī)骨埋葬或寄存(cún)（存(cún)放）地方周围的(de)山(shān)水(shuǐ)环境以及一草一木所(suǒ)构成(chéng)的(de)环境就是祖(zǔ)坟风水(shuǐ)环境。几千年的(de)风水(shuǐ)實(shí)践，证實(shí)了祖(zǔ)坟风水(shuǐ)环境和后代每一个人的(de)命(mìng)运之间有(yǒu)着密切的(de)关系，虽然当代科学不能从根本上解释其内在的(de)原(yuán)因，但也没有(yǒu)人能够否定“祖(zǔ)坟风水(shuǐ)环境和后代每一个人的(de)命(mìng)运之间有(yǒu)着密切的(de)关系”這(zhè)一客观事(shì)實(shí)的(de)存(cún)在。在這(zhè)裡(lǐ)，仅希望通过一些理(lǐ)性的(de)思考來(lái)理(lǐ)解和阐释這(zhè)一问题。

　　祖(zǔ)坟与风水(shuǐ)

　　晋人郭璞着《葬书》称，“葬者乘生(shēng)气也，经曰，气乘风则散，界水(shuǐ)则止，古人聚之便不散，行(xíng)之使有(yǒu)止，故谓风水(shuǐ)。”风水(shuǐ)与坟墓，一直是连结一块的(de)。过去，人死后要请风水(shuǐ)先生(shēng)（堪舆家）择卜墓址，如果(guǒ)葬到了风水(shuǐ)宝地，可保子(zi)孙兴旺发达、官运亨通，永世荣耀。如果(guǒ)葬到真(zhēn)龍(lóng)天子(zi)穴，那就不得了，要出皇帝了。古人最怕祖(zǔ)坟遭挖，犯了风水(shuǐ)大忌。古人對(duì)祖(zǔ)坟的(de)看护相当认真(zhēn)，新坟也要三年守(shǒu)孝。在今天看來(lái)，這(zhè)是古人讲孝，是對(duì)长辈的(de)尊重。但古人却认为，這(zhè)事(shì)关家运和风水(shuǐ)，不可粗心大意，坟上的(de)一草一木，都不能動(dòng)。《白下锁言》（卷5）称，“芮氏兄弟皆诸生(shēng)。庚寅，其祖(zǔ)墓上石楠树，百余年物也，为守(shǒu)墓者盗伐，项气大伤。其年，父子(zi)三人皆病卒。”仅仅是祖(zǔ)坟上长的(de)一棵百年石榴树，被守(shǒu)墓人盗伐，便惹下了家破人亡的(de)惨剧。