梦到以下几种意味着面临死亡

　　死亡也是人生中的(de)头等大事(shì)，人人害怕它却人人都要面對(duì)它。

　　人在担心死亡的(de)时候、思考死亡的(de)时候，就会梦到和死亡有关的(de)景象，死亡的(de)象征。当一个人真(zhēn)的(de)臨(lín)近死亡时，身体和心理都会有预感，这种预感也会转化为梦。在古代记载中有许多人臨(lín)死时梦见一些与之有关的(de)景象的(de)例子。如孔子在臨(lín)去世(shì)前不久，就做了预示性的(de)梦。

　　有一种现象很奇异，那就是亲人去世(shì)时，有些人在梦中也能得到一些信息，其原因尚不可理解，仿佛有种心灵感应。

　　在梦中，如果我(wǒ)們(men)直接梦到自己或某个亲人死了，我(wǒ)們(men)是最害怕和担心的(de)。不论你多么不迷信，如果清晰地梦见有亲人亡故，也不可能处之泰然。不过根据释梦经验，这种梦绝大多数并不表(biǎo)示真(zhēn)的(de)死亡，而往往指的(de)是精神上心理上的(de)“死亡。”因此，我(wǒ)們(men)实际上完全不必因这种梦而担心。

　　当亲友真(zhēn)的(de)去世(shì)时，我(wǒ)們(men)的(de)梦往往是以曲折迂回的(de)象征来顯(xiǎn)示这一信息，几乎从来不直接做亲友死亡之梦。

　　这也许是我(wǒ)們(men)心中的(de)“原始人”對(duì)我(wǒ)們(men)的(de)一种保护。一个医生在通知你，你的(de)亲人去世(shì)的(de)消息时，从来不直接说：

　　“你的(de)亲人死了，或者要死了”，而是采取委婉的(de)说法：“你的(de)亲人还有什么未了心愿，帮他去了了吧。”等等。同样，梦中也是用象征方式来传达这一信息。

　　直接梦见自己或亲人死亡往往是象征性心理上的(de)“死亡”。所(suǒ)谓心理上的(de)死亡指得是：對(duì)一件事(shì)情完全放弃希望，死了心；消除了自己的(de)某一个性格弱点，即所(suǒ)谓“过去种种犹如昨日死”；失去了活力，形同行尸走肉；被解雇，和一个工作永久分离；和一个朋友长久告别；和一个朋友绝交……

　　首先我(wǒ)們(men)熟悉一下代表(biǎo)死亡的(de)那些象征。死亡和出生是一个事(shì)物的(de)两方面，因此有些象征是共用的(de)。例如出水入水，入洞出洞等等。严格他说，入水是死，入洞也是死。

　　同时还有一些和死亡有关的(de)象征：例如，飞上云端，这大多是表(biǎo)示高兴和快乐，但是有时也可以表(biǎo)示死。在俗语中，“升天”不也正(zhèng)是死的(de)委婉说法吗？

　　荣格讲过一个梦，某人梦见登山，越登越高，直到山顶。这时他继续往上登，发现自己已到了空中。他在梦中感到狂喜。

　　荣格敏锐地觉察到，这个梦预示着他将在登山时死亡，于是力劝他不要再去登山，但是他却坚持要去登山，结果不久，他在登山时失足从山上落下来，砸在另一个人身上，两个人一同摔死。

　　也许这个梦者潜意识中已早在梦想死亡。这毫不奇怪，生活得不快乐的(de)人，常幻想用死逃避现实，甚至期望能够有一次转世(shì)。而这种想死的(de)愿望会促使他在“无意”中失足落山，或者，出车祸，出事(shì)故，或者得上癌症。当一个人不想死时，他是很难遇到灾难和大病的(de)，而当一个人想死时，他是会无意识中寻找死亡机会的(de)。

　　因此，发现梦中死亡象征，有助于我(wǒ)們(men)及时发现那些對(duì)生活失望的(de)，想到死亡的(de)人，有助于我(wǒ)們(men)帮助他們(men)拒绝死亡。

　　死亡还可以用化蝶、化鸟飞走表(biǎo)示。弗洛伊德举例说，一个小孩子梦见他的(de)兄弟(dì)姐妹和他一起玩，突然，兄弟(dì)姐妹們(men)都变成了蝴蝶飞走了。这就是说，这个小孩希望兄弟(dì)姐妹都死掉，以免他們(men)与自己分享父母的(de)爱。

　　难怪中国的(de)梁山伯祝英台故事(shì)中，男女主人公化成了蝴蝶。在潜意识中，这就是指死亡。

　　收割也可以表(biǎo)示死亡。死神收割我(wǒ)們(men)的(de)生命(mìng)如同农民收割粮食。

　　入地也可以表(biǎo)示死亡。特别是在地下发现房舍，发现了已故的(de)亲人。在我(wǒ)国，由于迷信的(de)影响，这种梦是比较常见的(de)。

　　梦见一个人离开，梦见出门旅行，都可能是死亡象征。對(duì)我(wǒ)們(men)来说，别人的(de)死就是他“永远离开了我(wǒ)們(men)。”因此，梦见亲友来辞行，有时可以代表(biǎo)死亡。例如红楼梦裡(lǐ)秦可卿死时，托梦和凤姐告别，就反映了人們(men)對(duì)这个象征的(de)认识。

　　梦中想到自己死亡，可能会用回家来象征。这就是所(suǒ)谓：“视死如归”。死亡是我(wǒ)們(men)的(de)归宿，我(wǒ)們(men)来自那元生命(mìng)界，死亡就是回到那裡(lǐ)。因此，死亡就是回家，李白说：“生者为过客，死者为归人。”还有人指出，“鬼者，归也”，鬼就是归人，是回归到我(wǒ)們(men)每一个人永恒的(de)家，安宁的(de)家的(de)归人；

　　例如冰心老人曾在文章裡(lǐ)写过她的(de)一个梦：“昨天夜裡(lǐ)，我(wǒ)忽然梦见自己在大街旁边喊‘洋车’，有一辆洋车跑过来了，车夫是一个膀大腰粗，脸面很黑的(de)中年人，他放下车把问我(wǒ)：‘你要上哪儿呀？’我(wǒ)感觉到他称‘你”而不称‘您’，我(wǒ)一定还很小，我(wǒ)说：“我(wǒ)要回家，回中剪子巷(xiàng)。’他就把我(wǒ)举上车去，拉起就走。穿过许多黄土铺地的(de)大街小巷(xiàng)，街上许多行人，男女老幼，都是‘慢条斯理’地互相作揖(yī)，请安、问好，一站就站老半天。……这辆洋车没有跑，车夫只是慢腾腾地走啊走啊，似乎走遍了北京城，我(wǒ)看他褂子背后都让汗水湿透了，也还没有走到中剪子巷(xiàng)！”

　　在这个梦裡(lǐ)，回家实际上指的(de)就是回她最早的(de)家，她来的(de)地方。一般老人梦到回家时往往有恐惧感，正(zhèng)是因为他們(men)害怕回家。而冰心却不然，她就像一个刚下小学的(de)孩子一样，叫上洋车要回家。这种坦然的(de)态度反映出了她對(duì)生死的(de)态度很达观。因为她在一生中把该做的(de)事(shì)做好了，所(suǒ)以面對(duì)死亡她才无所(suǒ)恐惧。

　　梦中别人死亡会用“沉(chén)默”、“脸色苍白”等方式表(biǎo)现。因为死人是不会说话的(de)。